首页 > 寻道笔记 > 第二十四章 道门五术

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玄实话音一落,中间那两憨货立即动筷夹了那黄金鸡,那手速估计起码练了三十年才气练得出。

俗话说的好,宁搅千江水,莫动道民气。元柳、元绪也并没持续教唆玄真,世人停下群情,冷静地用斋。

“公司里另有公事,我先下去措置,你们便在这儿听玄真授道吧。”

元柳的话听得凌琳、凌薇皆是咯咯笑个不断,就连凌冰也是勾起一抹浅笑。

凌薇等人一齐望向李煦宁,李煦宁笑道:“嗯,我也晓得点医术,不过祝由术普通是属于道医一脉,这个我就不体味了。还是听玄真道长持续讲授吧。”

未几时,在亭子东侧的巷子上呈现了一道身着紫色旗袍的女子,女子右手托一木盘,款款而来。

灵疗则是以催眠术、表示法及集合精力意念,操纵《祝由十三科》做药引来医治疾病的体例。宁宁的爷爷亦是一名名医,在赣南地区名声清脆。”

“那便动筷吧,夜快深了。”

摄生即寻求安康长命的吐纳法、炁功。比方道家的炼丹法,称之为天丹、人丹、地丹。

世人冷静听着玄真论述,一一记在内心。

丹方便是利用药物,按照表里、真假、寒热,再按照陈腐的阴阳八卦道理来医治各种疾病一种体例。

玄真见元柳、元绪皆是如此,小辈们又在一旁诺诺不说话,只得出声打岔。

八点不足,常臻常徴放下碗筷。元绪唤人将斋具清算结束。

“好啊好啊,元绪师娘这儿的饭菜太合胃口了。”还未待玄真回话,一旁的常徵双眼发亮,从速抢声说道。

“无事。”元柳伸手捋了一下散落在前的一缕青丝,轻声说道。

“张天师一脉本有对这方面的记录,可惜境地未达,倒是为凌薇施了张符咒,可安魂养魂,俄然昏迷的环境不会再产生了。”

“这是椿根馄饨,取香椿根一大把捣筛,和面做成馄饨,捏的像皂荚子那么大,净水煮便可。药理谓之健胃理气,润肤明目。”

“这是碧涧羹,《山家清供》记录‘芹楚,菜也,作羹时采之,洗净入汤灼过取出,以苦酒研芝麻,’杜甫曾谓之‘鲜鲫银丝脍,香芹碧涧羹’。此餐皆是以《山家清供》内所记录的菜谱而做。”元绪指着那清爽又芳香,好似山涧的净水的羹,缓缓先容道。

很快,巷子上再次呈现一道人影,第二道菜也已到临。

毕竟与这凌冰之间的干系隔得并不远,她但是凌薇的师姐,玄真旧恋人之一元柳的门徒(不管其三人是否定可,李煦宁就是这么以为的),如果两边是以闹出点甚么,两边都不安宁。

针灸则是以《黄帝内经》、《难经》辩奇经八脉、穴道,用铜针刺穴道医治疾病的体例。

“好,那我们便在这住上几天,趁着这段时候,也好为你们讲授讲授我道门五术。这几天抽暇多看看相干文籍,我会慢慢细说,本日便大略说说五术。你们两别吃了!看看这副德行。”

“这是黄精果饼茹......”

修密为符咒法、压镇法、祈星法、技击等,操纵活动以及精力、意念的同一来进步身表情地的体例。也有秘术门派将山分为仙、道、幻、灵、兵五种体例。而其范围不离上述三部分。

黄帝停歇战乱,命仓诘造字,将天书内的各种秘术记录下来,此书就是厥后被江湖人视若珍宝的《金篆玉函》。颠末四千年传播,期间内容有散逸增删,或有分歧而产生了很多流派。大抵分为山、医、命、卜、相,亦统称为玄学五术。”李煦宁接口道。

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