“即三洞天中三元神王、北都三杀大神，玄布缠头，皂衣大袖，左执金钟，右执玉锤，领兵万众，制御五瘟疫疠之鬼。”
2、高刁北翁神将军
愣神之际，遭那八卦步地所镇虚空轰然一颤，一道虚影高耸显出，直把那虚空撑得裂纹如网，几欲脱出。却又被那四象之势一压，两相拼斗之间，纷自连颤三颤便碎至虚无。
另有，五丁都司、七政八灵、直月将军、十二支直符，归恰是构成了一个以天蓬元帅为首级的庞大天神体系，以履行紫微大帝的号令。(未完待续。)
“即四海龙王，有四万天兵将吏，人面鸟觜，头有一角，手执钟，龙足，领兵万众，收摄山精邪魅，制伏虫元蛇毒虫之鬼。”
明清今后的玄门天蓬尺较多，如果元之前的天蓬尺已是罕见之物了。北帝派是玄门上清派支派。属于经箓派玄门。唐朝羽士邓紫阳，诵天蓬咒，感北帝授剑法，见重于唐玄宗，开北帝派。邓紫阳传其子邓德成，后有邓延康、黄洞元、瞿童、何元通传其术。北帝派传《北帝经》及北帝豁落七元符，行辟邪禳祸之事。.上清天蓬伏邪术：以天蓬元帅为主法的神通，体系庞大。据云：“昔上清紫微宫北极尊都天大元帅天蓬真君降传奥妙之法，务拯群生，蠲除痛苦，垂奥妙之诀，以付修真之士。”后为上清董大仙所得。
另有三十六将，如：
“那又如何。”李煦宁道：“这正统道门神通中间可发挥的出？如若不然，亦不过一烧火棍罢。”
3、四目老翁雷霆杀伐大将陶元帅：“白叟相，四目，执柱杖。左有黄判官紫公，服金花，恶相，仗剑。右有雷使者，黄衣黄巾，绿吊敦靴，玉带。”
道书中首载天蓬者为《上清大洞真经》卷二，但已演变成为玄门存思之身神。文中曰：“次思赤气从兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三过，结作三神，一神伏如天蓬大将，二神待立。”并附有存思图，其天蓬大将双手抱于胸前，身披金甲，面庞漂亮，其形象驯良可亲，乃人体脑部泥丸君的化身。《道法会元》卷一七一曰：“北斗七晨，一曰九星。泥丸九宫中有帝席，魂神魄灵，分化各位，隐名曰天蓬，亦曰太微神。事见《上道禁经》、《三匝斗内文》及《紫庭秘旨大洞天书》也。”凡欲修持天蓬大法，“须黎明入室朝修，未出户之时，以净水一钟，安神尺于水钟之上，俱置天蓬元帅真形前。次安九天宝印，在水钟下。然后二手结元帅印，存见五脏清楚，六甲五脏清楚，六甲六丁待卫。次存九晨自北方玄虚中来罩兆顶，紫气出于泥丸后户。盖于泥丸中有天蓬大元帅，长九尺，存之清楚很久。先叩齿九通，念净六合神咒。又叩齿五通，念天蓬安神咒，咽津五过。毕，再叩左齿，撞天钟；后叩右齿，鸣天磬；次叩中间二齿，击天鼓，各七通。然后微咒之，务以数多立限，若至万遍，功德满足，邪鬼魔精凶暴妖怪，闻名即去，万病千殃，传言即愈，能令枯木生花，竭水涌泉，破五鬼疫疠，降六天故气，半天五酉、山魈妖狐，随咒绝其影响矣。用印封闭鬼洞，伐戮蛟螭，通达章词，无截遏之侮，吞佩贴镇，有起死之功。”由此看来，这位天蓬元帅不但能够养护身心，亦是辟鬼驱邪的虎将，因而从北斗星神、泥丸身神演变成为玄门神系中的第一护法，影响随之愈巨，其天蓬咒、天蓬符、天蓬印，天蓬钟、天蓬神尺、天蓬大法遂传播千年，能力甚大。