统统作福田，施食最为先。见世受欢愉，畴昔得生天。当来居净土，衣食常天然。是故今扶养，普献於诸天。食遍，齐拱手咒曰：
众等诚意归神无极大道天尊，忏悔皇家、及臣众等统统众生，前代今身，或神识所犯，志念不专，情浮意动，驰骋不息。心业大罪，无量无边，因今礼忏，并乞荡除，皆愿众等，神合真寂，洞入天然，顿首十刚正真三宝。
初入堂，上香旋行，颂曰：
原夫无色之己，示妙色於人间；无身之身，见真身於象外。故能形分百万，窜改无穷，影散亿千，随迎莫测。由是慈周法界，则劫劫度人；德被尘沙，乃方方教养。或游行八十一国，化被西戎；或活着九百余年，导兹中夏。普令人天悟道二长登摆脱之门，存亡归真，并出循环之浪。然后神凝金阙，独为万圣之宗；体妙琼都，高步九清之上。是知天上天下，三界十方，巍巍最尊，惟吾大道。本日斋官某甲为某事，修营妙供，以荐微诚，归命十方，虔心三宝。当愿神通安闲，俯念众生；妙应无边，仰垂慈泽。即便飞天下降，示罪福之科；妙行齐临，按人缘之格。尘沙咎累，并乞消弭；大难愆尤，皆蒙洗濯。见在善根增加，共骞树以同年；畴昔恶业灭亡，等香林之受乐。凭兹胜福，普暨无穷，九幽绝哀思｀之魂，六趣罢循环之识，逮乎凡诸品汇，普是含灵，俱超爱欲之河，并陆清闲之岸。
次斋官持净施，云布施咒，愿上启十方三宝，统统真圣，斋官某甲为某事，设斋已讫，犹恐功德未圆，更舍净财，回施三宝。当愿布施已后，七祖生天，见存欢愉，世世生生，得福无量。(未完待续。)
常朝仪
斋官长跪，叹道功德。
愿斋官七世父母，神生净土，胜报无穷，诚意顿首正真三宝；愿斋官宅舍安宁，阖门敦睦，诚意顿首正真三宝；愿斋官子孙昌炽，世出贤明，诚意顿首正真三宝；愿斋官罪累荡除，福慧美满，诚意顿首正真三宝；愿天下承平，万姓安乐，诚意顿首正真三宝；愿统统众生，兔离诸苦，同入正真，诚意顿首得道众圣。
因，咸登道岸，诚意顿首正真三宝；十一愿法界威灵、金刚力士，用道神通，摄邪归正，诚意顿首正真三宝；十二愿三涂五苦、法界众生，并出欲缠，同升福岸，诚意顿首正真三宝。
四众三洞，可朝夕常行，以是谓之常朝。若别入室朝真，自依五等朝法也。
香厨妙供，上献天尊，中献真圣，下及众生，普同饱满，福流斋官，如水归海。
诚意顿首太上三尊、十方众圣。