天尊曰：善哉善哉，子之所问，要如是乎，要如是乎。聆听善思，吾今为汝显本微华。此华奥妙，终劫说之，亦不能尽；略其秘密，示以一源。我兼顾法界，遍满虚空，无大不覆，无小不入。悟此华者，举目便正。众生利诱，信心陋劣，耽着恩爱，不敬三宝，繁华安闲，轮复存亡，冥冥长夜，无晓无出，忧?相萦，习诸恶业，报生贫病，或饥或渴，或寒或热。如是忧?，非能够说；各种人缘，随其业报。
天尊曰：善哉善哉，子之所问，甚得机遇。吾今为汝显诸人缘。统统诸法，相好分歧，苦乐殊别，皆有人缘。由其业行，信心不等，造罪过好，受报无差，如影随形，如响回声。统统诸法，生皆从一，一本微华，各种相好。众生利诱，不自发知，於实相中，横生倒置。倒置法成，刻苦见征，自生不孝，慈爱阔别，失本求末，冥冥不晓，好处暗中，无有摆脱。我怀慈愍，各种济度，显法起因。
无上内秘真藏经卷之二
众中迷惑，不了业缘。诸法空寂，毕竟无我。推问东方生物，有边崖不？南边显照，有极源不？西方衰杀，有情变不？北方冥昧，有穷通不？色声香味触，有香声触不？贪嗔痴缚，有贪嗔痴缚不？善罪过业，有行业可修不？不也，大慈所显，推问诸法行业，并无所得，云何不同、苦业分歧？
天尊曰：诸法幻生，幻生幻灭；诸法幻灭，幻灭幻生。如是幻相生灭，幻无生灭；幻相去来，幻无去来；幻相贪痴，幻无贪痴；幻相弃取，幻无弃取；幻相烦恼，幻无烦恼；幻相恩爱，幻无恩爱；幻相不同，幻无不同。统统众生，业缘端方，生灭无幻，去来无幻，贪痴无幻，弃取无幻，烦恼无幻，恩爱无幻，不同无幻，如是空寂，究竟道场。
“尽是嗔痴相。”