那老喇嘛朝我们看了一眼，就道：“跟我来吧。”然后就回身往里走。
不过我把这句话又几次想了一遍，俄然发明一个非常首要的信息。这喇嘛说那香格里拉是太阳和玉轮的瞑息之地。我记得当时在广西的时候，我扣问那苗寨的神庙时，徐三井也答复说，那处所是太阳的瞑息之地。
爬了有近一个小时我们才到寺院的门口，寺院不大，能够是因为位置偏僻的启事，显得非常冷僻，极少看到游人在内里收支。我和大东把本身的来意奉告一个正在内里扫地的和尚，那和尚说了几句藏语，就指了指寺院的内堂，仿佛让我们出来。
当年老喇嘛还非常只是而二十出头的和尚。而阿谁带经籍来的阿谁和尚是他们在山下救的，当时那和尚已经身上首要重伤，晕倒在山下的雪地上。是寺院的人把他回了寺庙里，但成果没过几天，还是因为伤势太重而归天了。
那和尚忙点头，还是指着那坐垫道：“等，等。”说着，就吃紧忙忙地往内堂内里走去。
在来的时候，我和大东就已经探听过香巴拉，在藏语中就是香格里拉的意义。被老喇嘛这么一问，我和大东爷也愣住了，缓了口气，我就道：“我们是有事情，想找阿谁香格里拉考证一下，并且我们已经有朋友进了雪山里，我们要赶畴昔跟他们汇合。”
缓了几口气，我也没在发楞，开车回拉萨城里，筹办东西进雪域。
回到车上，这句话都还是不断在我脑海中反响。固然之前从未会面，但这一句话却把我统统的心机道破了，我内心的确是很压抑，太多太多的事情，压得我喘不过气来。
说只要寺院每隔十五年，在寺庙的顶上挂一块红幡，就有人看到自会来取，如果那人说是来取书的往生人，且能答出经籍的详细来源，就把经籍交给那人。如果五十年都没比及，就把经籍烧了。等那和尚身后，寺院里的人，就把他葬在了山下，他被救时的处所。
大东也是焦急，汉语异化着糟糕的藏文，一番手舞足蹈，才申明我们的来意。
我从速道：“对对对，大师我们是来扣问，阿谁香格里拉传说的。”
不过让我们惊奇的是，那老喇嘛竟然会说汉语，听大东说了几句半桶水的藏语以后，那老喇嘛就道：“两位远方来的客人，刚才布单说，你们仿佛是有事情要扣问，是吗？”
老喇嘛表示我们坐下，然后就开口道：“不知两位远方来的客人，想扣问‘香巴拉’又何企图呢？”
本年是第三个十五年，没想到阿谁往生人，真的准期而来了，并且还能把那经籍，的来源说的很清楚，也晓得寺院挂红幡的启事。寺院的人就，把那书交给那人了。
老喇嘛沉声道：“佛语：善恶只在一念之间，一念愚即般若绝，一念智即般若生。我只是想提示你们，人间统统皆是幻象，所念所得，皆为虚无。既然明知虚幻，你们为何还要追随。”
老喇嘛缓了口气就道：“罢了，佛门中人，不打诳语。固然在我们寺中的经籍有记录，但内里的实在环境，我也没法参透。以是你们心中的疑问，我也没法奉告。”
可老喇嘛却答复道：“你们已经来晚了，那经籍前几日已经被取走。”
我和大东也没有游移，分开拜别老喇嘛就筹办，追畴昔。但奇特的是，在分开的时候，老喇嘛却跟我对了一段很奇特的话。“人既生亦死，人间因果，皆射中必定，凡事切莫执念。”