吴越没有再多去重视，因为他晓得这内里另有很多壁画等着他和刘猛去看，他们都不想在这里呆太长时候，因为赵德才和落落他们都还在岸上等着他们。
但是这类画风的壁画却占有了很大的面积，另有跟别的雕镂的壁画不一样，别的的壁画不超越两米，但是这些人首蛇身的壁画却没有限定高度，面积更宽，如许更加吸引了吴越和刘猛的重视。
不但如此，吴越乃至思疑就连这石壁上面的雕镂壁画，或许都是它们所为这也说不定，因为浅显人底子就没有几小我能潜入这数十米深的湖底。
接着吴越和刘猛绕着石壁持续察看上面一幅幅的精彩雕镂画面，此中水猴子确切出场了很多，另有相互打斗的场面，也有一起对抗大鱼的景象。
“神话传说中确切有这类人头蛇身的怪物，那都是在上古期间，伏羲女娲传闻就是如许的外型呢！”吴越一向都很迷惑，为甚么要把人描画成如许的奇特形象呢？
两人都没在停下来细心察看了，对于这些壁画也只是一眼扫过，他们现在就想着把统统的壁画都先大抵的看一遍畴昔再说。
吴越奇特的时前报酬甚么如此尊崇如许的怪物呢？莫非是应为传闻女娲就是如许的形象，就没有感觉丢脸吗？
那些古城的修建气势，跟汗青上各个朝代的修建都不不异，底子没有如许的气势，以是从修建上来看，底子就不像是中华大地任何期间的产品，更像是某些西方国度的修建。
由此可见，那些鱼群跟水猴子应当是势不两立的，但是这副壁画的场景就是水猴子战役鱼群的画面，对他们来讲，或许有着必然的意义。
总不成能之前真有如许的人吗？这分歧适常理啊，人类和蛇的后嗣吗？究竟上，人和蛇如何能够连络呢？又如何能够生出如许半人半蛇的怪物呢？
再往前，吴越和刘猛都发觉到，前面越来越多的壁画，开端反应的是古滇国的糊口场景了，那些水猴子到最后都没有再出场了。
几近呈现的都是滇国阿谁期间人们，各种百般的糊口场景都有，跟他们第一时候看到的壁画近似，越往前面另有更加丰富的糊口场景。
刘猛也过来看到了这一幕，惊奇的道：“这鱼我们是不是在上面见过啊？”
“别管甚么神仙不神仙的了，眼下我们还是先看畴昔再说，到时候再看看有没有别的发明，实在没啥发明，我们只能先想体例上去了，下次再等梁传授来了再说了，我信赖梁传授应当对这些壁画有更深切的了解。
“这些如何能够是真的呢？跟刚才我们看得那些神仙画卷一样，都是设想图了，越来越不靠谱了。”
并且这类半人半蛇的怪物，身上另有穿戴衣服，头部与凡人无异，这类形象的怪物，吴越实在也并不会第一次见了。
硬在中国的汗青文明中，人头蛇身如许的怪物出镜很高，一些考古现场，经常有这类形象的怪物呈现。
整一副神仙画卷，让吴越和刘猛两人都感到很惊奇，看到这些神话雕镂，吴越不由得有些质疑这些壁画上面的实在性。
刚才他们都还以为这些壁画上面雕镂的是实在的糊口场景，但现在却呈现了这些神仙神兽之类东西，就申明这些壁画上面记录的场景不必然都是真的，很较着现在看到的这些应当是设想图了。
在持续往前的时候，吴越和刘猛又看到的倒是一种比较神话的场景，有一些人在天上飞，另有直接站在云层当中的，有一些在腾云驾雾的，以及一些飞禽走兽……