论照相之类[第3页/共6页]

(27)“引车卖浆者流”的笔墨林琴南在一九一九年三月给蔡元培的信中进犯口语文说：“若尽废古书，行用土语为笔墨，则都下引车卖浆之徒所操之语，按之皆有文法，……据此，则凡京津之稗贩都可用为传授矣。”

同性大略相爱。寺人只能使别人放心，决没有人爱他，因为他是无性了，――借使我用了这“无”字还不算甚么语病。但是也便可见固然最难放心，但是最宝贵的是男人扮女人了，因为从两性看来，都近于同性，男人瞥见“扮女人”，女人瞥见“男人扮”，以是这就永久挂在拍照馆的玻璃窗里，挂在百姓的心中。本国没有如许的完整的艺术家，以是只好任凭那些捏锤凿，调采色，弄墨水的人们放肆。

但是名流风骚，又何代蔑有呢？雅人早不满于如许千篇一概的呆鸟了，因而也有赤身露体假装晋人⑾的，也有斜领丝绦假装X人的，但未几。较为通行的是先将本身照下两张，服饰态度各分歧，然后合照为一张，两个本身即或如宾主，或如主仆，名曰“二我图”。但设若一个本身傲然地坐着，一个本身卑鄙不幸地，向了坐着的那一个本身跪着的时候，名色便又两样了：“求己图”。这类“图”晒出以后，总须题些诗，或者词如“调寄满庭芳”“摸鱼儿”之类，然后在书房里挂起。至于朱紫富户，则因为属于呆鸟一类，以是决计想不出如此高雅的花腔来，即有特别行动，最多也不过本身坐在中间，膝下摆列着他的一百个儿子，一千个孙子和一万个曾孙（下略）照一张“百口福”。

三无题之类

唯有这一名“艺术家”的艺术，在中国事永久的。

道学先生之所谓“万物旨备于我”⑥的事，实在是天下，起码是S城的“目不识丁”的人们都晓得，以是报酬“万物之灵”。以是月经**能够延年，毛发爪甲能够补血，大小便能够医很多病，⑦臂膊上的肉能够养亲。但是这并非本论的范围，现在临时不说。何况S城人极重面子，有很多事不准说；不然，就要用诡计来惩办的。

⒁梅兰芳（1894―1961）名澜，字畹华，江苏泰州人，京剧艺术家。他是扮演旦角的男演员，在京剧演出艺术方面有首要成绩。

我幼小时候，在S城②，――所谓幼小时候者，是三十年前，但从进步神速的英才看来，就是一世纪；所谓S城者，我不说他的真名字，何故不说之故，也不说。总之，是在S城，常常旁听大大小小男男女女议论洋鬼子挖眼睛。曾有一个女人，原在洋鬼子家里佣工，厥后出来了，传闻她以是出来的启事，就因为亲见一坛盐渍的眼睛，小鲫鱼似的一层一层积叠着，将近和坛沿齐平了。她为远避伤害起见，以是从速走。

(29)缔造社“五四”新文**动中的闻名文学个人，一九二○年至一九二一年间建立。首要成员有郭沫若、郁达夫和成仿吾等。在一九二三年出版的《缔造季刊》第二卷第一期周年记念号上，曾刊印他们三人合摄的照片。

我们中国的最巨大最永久的艺术是男人扮女人。