写在《坟》后面[第1页/共4页]

以是这书的印行，在本身就是这么一回事。至于对别人，记得在先也已说过，另有愿使偏疼我的笔墨的主顾获得一点喜好；仇恨我的笔墨的东西获得一点呕吐，－－我本身晓得，我并不漂亮，那些东西因我的笔墨而呕吐，我也很欢畅的。别的就甚么意义也没有了。倘若硬要说出好处来，那么，此中所先容的几个墨客的事，或者还无妨一看；最末的论“费厄泼赖”这一篇，或答应供参考罢，因为这固然不是我的血所写，倒是见了我的平辈和比我年幼的青年们的血而写的。

既睎古以遗累，信简礼而薄藏。

倘说为别人带路，那就更不轻易了，因为连我本身还不明白该当如何走。中国大抵很有些青年的“前辈”和“导师”罢，但那不是我，我也不信赖他们。我只很切当地晓得一个起点，就是：坟。但是这是大师都晓得的，不必谁指引。题目是在今后到那的门路。那当然不但一条，我可正不知那一条好，固然至今偶然也还在寻求。在寻求中，我就怕我未熟的果实恰好毒死了偏疼我的果实的人，而仇恨我的东西如所谓君子君子也者恰好都矍铄，以是我说话常不免含混，中断，内心想：对于偏疼我的读者的赠献，或者最好倒不如是一个“无统统”。我的译著的印本，最后，印一次是一千，厥后加五百，近时是二千至四千，每一增加，我天然是情愿的，因为能赢利，但也伴着忧愁，怕于读者有害，是以作文就经常更谨慎，更迟疑。有人觉得我信笔写来，直抒胸臆，实在是不尽然的，我的顾忌并很多。我本身早晓得毕竟不是甚么兵士了，并且也不能算前驱，就有这么多的顾忌和回想。还记得三四年前，有一个门生来买我的书，从衣袋里取出钱来放在我手里，那钱上还带着体温。这体温便烙印了我的心，至今要写笔墨时，还常使我怕毒害了这类的青年，游移不敢下笔。我毫无顾忌地说话的日子，恐怕要一定有了罢。但也偶尔想，实在倒还是毫无顾忌地说话，对得起如许的青年。但至今也还没有决计如许做。

［3］指当时上海开通书店出版的《普通》月刊。关于“做好口语须读好古文”的群情，见该刊一九二六年十一月第一卷第三号所载明石（朱光潜）《雨天的书》一文，此中说：“想做好口语文，读多少上品的白话文或且非常需求。现在口语文作者当推胡适之、吴稚晖、周作人、鲁迅诸先生，而这几位先生的口语文都有得力于古文的处所（他们本身或许不承认）。”

［6］陆机（261－303）字士衡，吴郡华亭（今上海松江）人，晋代文学家。他的吊曹孟德（曹操）文，题为《吊魏武帝文》，是他在晋朝王室的藏书阁中看到了曹操的《遗令》而作的。曹操在《遗令》中说，他身后不要照当代的繁礼厚葬，葬礼应当简朴些；遗物中的裘（皮衣）绂（印绶）不要分，妓乐仍留在铜雀台定时上祭作乐。陆机这篇吊文，对曹操临死时仍然眷恋这些表示了一种感慨。

不幸我的古文和口语分解的杂集，又恰在此时出版了，或许又要给读者多少毒害。只是在本身，却还不能决然决然将他毁灭，还想借此临时看看逝去的糊口的余痕。惟愿偏疼我的作品的读者也不过将这当作一种记念，晓得这小小的丘陇中，不过埋着曾经和过的躯壳。待再经多少光阴，又当化为烟埃，并记念也从人间消去，而我的事也就结束了。上午也正在看古文，记起了几句陆士衡的吊曹孟德文⑹，便拉来给我的这一篇作结－－