《天工开物 上篇 彰施》译文[第2页/共5页]

豆绿色。（黄檗水染，靛水盖。今用小叶苋蓝煎水盖者，名草豆绿，色甚鲜。）

大红官绿色。（先用槐花煎水染色，再用蓝靛套染，淡色和深色都要用明矾来停止调度。）

④有虞氏岂无所用其心哉：有虞氏即虞舜，《书.益稷》中的那段话就是虞舜对大禹所说。

【译文】

【原文】

红花入夏即放绽，花下作梂②汇多刺，花出梂上。采花者必侵晨带露摘取。若日高露旰，其花即已结闭成实，不成采矣。其朝阴雨无露，放花较少，旰摘无妨，以无日色故也。红花每日放绽，经月乃尽。入药用者不必制饼。若入染家用者，必以法成饼然后用，则黄汁净尽，而真红乃现也。其子煎压出油，或以银箔贴扇面，用此油一刷，火上照干，立成金色。

鹅黄色。（黄檗煎水染，靛水盖上。）

【原文】

凡造淀，叶者茎多者入窖，少者入桶与缸。水浸七日，其汁自来。每水浆一石下石灰五升，搅冲数十下，淀信即结。水性定时，淀沉于底。迩来出产，闽人种山皆茶蓝，其数倍于诸蓝。山中结箬篓②，输入舟航。其掠出浮沫晒干者，曰靛花。凡靛入缸必用稻灰水先和，每日手执竹棍搅动，不成计数，其最好者曰标缸。

翠蓝、天蓝色。（这两种色彩都是用蓝靛水染成，只是深浅各有分歧。）

④退转：还本来质。

②丹青家：画家。

③紫铆（mǎo）：一莳植物，花可为红色或黄色染料。

②天垂象而贤人则之：《周易.系辞上》：“天垂象，见休咎，贤人象之；河出图，洛出版，贤人则之。”此处“天垂象”指上文所言之霞、花等天然界的图象。

藕褐色。（苏木水薄染，入莲子壳、青矾水薄盖。）

【原文】

鹅黄色。（先用黄檗煮水染上底色，再用蓝靛水套染。）

①米泔：淘米水。

蛋青色。（用黄檗水染，然后放入靛缸中染成。）

莳植茶蓝的体例是，在夏季（约莫农历十一月）割取茶蓝的时候，把叶子一片一片剥下来，放进花窖里制成蓝淀。把茎秆的两端切掉，只在靠近根部的处所留下几寸长的一段，熏干后再埋在土里储藏。到第二年春季（约莫农历仲春）时，放火将山上的杂草烧掉，使泥土变得很疏松肥饶，然后用锥锄（这类锄的锄钩朝向内，约长八寸）掘土，在土里打出斜眼，将保存的茶蓝根茎插出来，就会天然生根长叶子。其他的几种蓝都是把种子撒在园圃中，春末就会出苗，到六月采收种子，七月便能够将蓝茎割返来用于造淀了。

⑤分两：分量。

【注释】

②阴干：阴凉处晾干。

宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮以内①花叶殊形。天垂象而贤人则之②，以五彩彰施于五色③，有虞氏岂无所用其心哉④？飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧，夫林林青衣，望阙而拜黄朱⑤也，其义亦犹是矣。君子曰：“甘受和，白受采。”人间丝、麻、裘、褐皆具本质，而使殊颜异色得以尚焉，谓造物不劳心者，吾不信也。

天青色。（入靛缸浅染，苏木水盖。）

古时候制造燕脂，以用紫铆做成并可染丝的为上品，用红花汁和山榴花汁做的要差一些。迩来，山东济宁一带有人用染剩的红花残余来做，很便宜。干的残余叫“紫粉”，画家们偶然用到它，而染坊则把它当取消料抛弃。