《天工开物 下篇 曲糵》译文[第1页/共4页]

制作面曲，是用白面五斤、黄豆五升，插手蓼汁一起煮烂，再加辣蓼末五两、杏仁泥十两，异化踏压成饼状，再用楮叶包扎吊挂或用稻草覆盖使它变黄，体例跟麦曲不异。拿着用糯米粉加蓼汁搓和揉成饼，覆盖使它变黄让它长出黄毛后才取用，体例和时候也跟前述的不异。在酒曲中插手主料、配料和草药，少的只要几种，多的可达上百种，各地的做法分歧，难以一一详确阐述。

【注释】

【注释】

③《酒经》：宋人朱翼中著。此处当指另一书。

凡造酒母家，生黄未足，视候不勤，盥拭不洁，则疵药④数丸，动辄败人石米。故市曲之家必信闻名闻，而后不负酿者。凡燕、齐黄酒曲药，多从淮郡形成，载于舟车北市。南边曲酒，酿出即成红色者，用曲与淮郡⑤所造不异，统名大曲。但淮郡市者打成砖片，而南边则用饼团。其曲一味，蓼身为气脉，而米、麦为质料，但必用已成曲、酒糟为媒合。此糟不知相承起自何代，犹之烧矾之必用旧矾滓云。

①丹曲：即今之红曲，用大米培养的红曲霉。

宋先生说：因酗酒肇事而惹起的官司案件一天比一天多，这确切是酗酒形成的祸害，但是话又说返来，对于酒曲本身又谈得上有甚么罪恶呢？在祭奠六合追怀先祖的典礼上，在吟咏诗篇朋友欢宴的时候，都需求有酒。这时就得靠酒曲来造酒了，关于这一点，当代的贤人已经说得很清楚了。酒曲本来就是用五谷的精华，通过水凝及风化的感化而窜改胜利的。供医药上用的曲名叫神曲，而用以保持贵重食品甘旨的则是红曲。自古以来制作曲糵的主料和配料的调制配方不竭改进，既能延年益寿又能医治各种痼疾顽症，其间的服从真是一言难尽。如果没有我们先人的缔造发明和先人的聪明才干，如何能够使酿酒的技能达到如许完美呢？

【译文】

有一种红曲，它的制作体例是近代才开端研讨出来的，它的结果就在于能“化腐朽为奇异”，它的奇妙之处是操纵氛围和白米的窜改。在天然界中，鱼和肉是最轻易腐臭的东西，但是只要将红曲薄薄地涂上一层，即便是在酷热的暑天也能保持它本来的模样，放上十来天，蛆蝇都不敢靠近，光彩味道都还能保持原样。这真是一种奇药啊！

凡造此物，曲工盥手与洗净盘簟，皆令极洁。一毫滓秽，则败乃事也。

②曲糵（niè）：即今之酒曲。

③供用岐黄者：岐黄：岐伯、黄帝。岐伯为黄帝时名医，当代医书常常借岐伯与黄帝对话成文，如《灵枢》《素问》等。供用岐黄者即指大夫。

【译文】

曲种必然要用最好的红酒糟为质料，每一斗酒糟插手马蓼汁三升，再加明矾水拌和调匀。每石熟饭中插手曲种二斤，趁熟饭热时，几小我一起敏捷拌和调匀，从热饭拌到饭冷。然后再重视察看曲种与熟饭相互感化的环境。过一段时候以后，饭的温度又会逐步上升，这就申明曲种产生感化了。饭拌入曲种后，倒进箩筐内里，用明矾水淋过一次后，再分开放进篾盘中，放到架子上通风。这今后就主如果做好通风事情，而水火也就派不上甚么用处了。

【原文】

【译文】

④眉寿介：《诗.豳风.七月》：“十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”介：助也。眉寿：人至高寿则眉长，故曰眉寿。