《天工开物 中篇 燔石》译文[第3页/共7页]

烧制明矾时，先挖取矾石，用煤饼逐层垒积再行烧炼，烧制的体例与烧石灰大抵不异。比及火候烧足的时候，让它天然冷却，再放入水中停止溶解。再将水溶液煮沸，当瞥见有一些俗名叫做“胡蝶矾”的东西飞溅出来之时，明矾便可算制胜利了。煮浓以后，要装入缸内廓清。上面固结的一层，色彩非常洁白，叫做吊矾；沉淀在缸底的叫做缸矾；质地轻如棉絮的叫做柳絮矾。溶液蒸发干以后，剩下的便是乌黑的巴石。经方药家煅制后用来当作药的，叫做枯矾。

【译文】

石灰的用处有很多，它能与桐油、鱼油调拌后同时加上舂烂的厚绢、细罗，则能够用来塞补船缝；用来砌墙时，则要先筛去石块，再用水调匀黏合；用来砌砖铺空中时，则仍用油灰；用来粉刷或者涂抹墙壁时，则要先将石灰水廓清，再插手纸筋，然后涂抹；用来造宅兆或者建蓄水池时，则是一份石灰加两份河沙和黄泥，再用粳糯米饭和猕猴桃汁拌匀，不必夯打便很坚毅，永久不会破坏，这就叫做三和土（按原文称呼）。别的，石灰还能够用于染色业和造纸业等方面，用处繁多而难以一一列举。大抵上说，在温州、台州、福州、广州一带，本地的石头如果不能用来煅烧石灰，能够寻觅天然的牡蛎壳来代替它。

③波斯矾：波斯即今伊朗。

③石得燔而胜利：石头被火烧以后而各成其服从。

凡白矾，掘土取磊块石，层叠煤炭饼煅炼，如烧石灰样。火候已足，冷定入水。煎水极沸时，盘中有溅溢如物飞出，俗名胡蝶矾者，则矾成矣。煎浓以后，入水缸内澄，其上隆结曰吊矾，洁白非常。其沉下者曰缸矾。轻虚如棉絮者曰柳絮矾。烧汁至尽，白如雪者，谓之巴石。方药家④煅过用者曰枯矾云。

宋子曰：五行以内，土为万物之母。子之贵者①，岂惟五金②哉。金与火相守而流，服从谓莫尚焉矣。石得燔而胜利③，盖愈出而愈奇焉。水浸淫而败物，有隙必攻，所谓不遗丝发者。调和一物觉得外拒④，漂海则冲洋澜，粘甃则固城雉。不烦历候远涉⑤，而珍宝得焉。燔石之功，殆莫之与京矣。至于矾现五色之形，硫为群石之将，皆窜改于烈火。巧极丹铅炉火，方士纵焦劳唇舌，何尝肖像天工之万一哉⑥！

【译文】

①江西信郡：江西广信府，今上饶。

②五金：古以金、银、铜、铁、锡为五金，此泛指各种金属。

【注释】

凡火药，硫为纯阳，硝为纯阴，两精逼合，成声成变，此乾坤幻入迷物也。硫黄不产北狄②，或产而不知炼取亦不成知。至奇炮出于西洋与红夷，则东徂西数万里，皆产硫黄之地也。其琉球土硫黄、广南水硫黄，皆误记也。

烧砒霜的质料仿佛泥土却又比泥土硬实，近似石头但又比石头坚脆，向下掘土几尺就能够获得到。江西信郡（明天的上饶地区）、河南信阳一带都有砒井，是以砒石别名信石。迩来出产砒霜最多的则是湖南衡阳，一间工厂的年产量，能有达到上万斤的。砒井中，常常积有绿色的浊水，开采时要先将水除尽，然后再往下凿取。