在宗教上，麦罗埃人保存了埃及神，特别是阿蒙神，但是也增加了他们的本地神和神殿。麦罗埃人增加的最首要的神是狮神，即阿帕德麦克(Apedemek)。人们在明天仍然能在穆塞瓦拉特(Musawwarat)看到狮子庙遗址。阿帕德麦克的雕像和雕镂凡是将它描画成狮首蛇身或是狮首人身。但也有一处特别的神殿，那边的祭司豢养了大量意味着长生神的活狮子。麦罗埃神殿的祭司在王国中是有钱有势的人。究竟上，自都城迁至南边后的几百年来，麦罗埃的新国王或王后不得不到纳44帕塔殿庙去见祭司，祈求神灵对王国的护持。
麦罗埃的艺术与修建一样构成了本身的特性。麦罗埃驰名的艺术情势是诸如狮子、鸵鸟、长颈鹿和象等热带非洲植物题材的绘画、雕镂和雕像。他们制造两类陶器：一类是在转轮上制作而成的，主如果美的、加过漆的豪侈品；另一类是较重的、手工制作的家用物件，用来常做饭和储存物品。前一类陶器在形状和设想上是以埃及陶器为基的，但很明显是本地制造的，并用奇特的麦罗埃气势加以装潢。后一类陶器仿佛来源于更初期的努比亚文明。他们的金字塔在气势上也具有光鲜的麦罗埃特性。这些金字塔在形状上没有尖端，有法则，范围也较小，遇异于埃及法老的王家陵墓。这些金字塔是古埃及完整停止修建金字塔数个世纪后，才在麦罗埃初次呈现的。
在古埃及新王国期间式微以后，埃及人从努比亚撤了返来。在公元前1100年前后，本地的努比亚统治者得以重新建立他们本身的文明并重新宣布独立。他们在第四瀑布四周的纳帕塔建立了一个新的宗教和政治中间，并将帕纳塔定为都城，库施王国就如许建立了。王国地区涵盖第三瀑布以南，超出尼罗河洪泛平原区，勉强属于热带草原气候。库施的农业经济根本是在阔别尼罗河的地区莳植高粱、稷和养牛。
因为长弓手对兵士的体格要求极高，特别是弓体非常长，制弓时候非常长，质料也有限，是以没法利用长弓的兵士就大量设备了复合弓，他们要比其他欧洲的那些弓箭手要强很多。
铁器大大改进了库施人的兵器，它比青铜制成的兵器更锋利更坚毅，给他们供应了打猎用的矛与箭，还给他们供应了砍砍木料用的斧头和耕地用的锄头。
在古埃及同一前（公元前3100年），在尼罗河上游地区接踵建立了一系列努比亚王国。在古埃及王国期间，埃及从努比亚入口黄金、象牙、鸵鸟毛和乌木。中王国期间，埃及约莫在公元前1900年将国土向南扩大到第二瀑布地区。努比亚人在第三瀑布以南、都城凯尔迈周边重新构造起来。但是，新王国期间开端不久，约莫在公元前1500年，埃及人的直接统治延长到超出第四瀑布的努比亚中间肠带，目标能够为了进一步地节制该地区的贸易。埃及人沿着肥饶的尼罗河道域的狭小带制作了市镇和殿庙。在埃及直接统治的500年期间，本地的努比亚统治阶层接收了埃及文明的很多方面，包含宗教、说话和笔墨。