首页 > 亚历山大四世 > 第一百七十二章 巴特曼库尔德人的归附

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正统的琐罗亚斯德教把种族内血亲婚日为功德和虔诚的善行。琐罗亚斯德教的比来亲婚例首见于波斯阿契美尼德王朝初期的君主冈比西斯(Cambyses,约公元前530—前522年在位),按照希罗多德的记录,他娶了本身的两个姐妹为妻。与希罗多德同期间的吕底亚(Lydia)的桑瑟斯(Xanthos)也谈及“麻葛(The Magian,琐罗亚斯德教僧侣”)男人与他们的母亲同居,他们也与本身的姐妹和女儿有划一干系。”

颠末两天的参议以后,库尔德人对马其顿提出的前提表示接管,不过要求菲尼克斯指天盟誓。最后菲尼克斯和巴迪斯在一大群人的簇拥之下,来到了在库尔德人陈腐的祭坛前面。祭奠扑灭了祭坛四周的火把,然后把火把拿到凸起的八芒星(它代表“光亮神”阿胡拉·玛兹达晖映八方,以“善”统治着光亮的天下,库尔德人与波斯一样信奉琐罗亚斯德教(祆教),直到萨珊波斯帝国被灭今后,白衣大食才逼得库尔德人改信天方教)图案内,接着庞大的八芒星燃起了火焰。祭奠手持《阿维斯陀》(琐罗亚斯德教的典范),口中喃喃自语。

“老哥说的是,不过现在再也没有了这类环境了,国王陛下把将领乃至是本身的权力都限定了,组建了内阁,设立了很多部分,办理分歧方面的事件,很多政策都不需求颠末国王就能下达下去。他更是对各族人都一视同仁,对所征服地区另有一些针对性的民族政策,尽量保持各民族之间的均衡,满足所征服地区群众的要求。另有一些处所乃至实施了民族自治,比如萨莫奈人,另有即将被征服的迦太基,希腊的好多城邦自治权都很高。他们除了要向帝国缴税,不能随便对外缔盟、策动对外战役以外,保持着绝大部分的权力。而在马其顿的庇护之下,绝对不会有任何权势会风险到这些民族,反而通过马其顿的政策,能够获得更好的生长机遇,进步糊口程度、教诲程度和医疗程度,鞭策社会进步。”

听了翻译的话后,看着巴迪斯如此慎重其事,也严厉地建议了誓词:“我向聪明女神雅典娜赌咒:我愿以本身判定力所及,遵循与库尔德人的誓约,我代马其顿帝国接管库尔德人的归附,凡库尔德人的白叟,我应像尊敬本身的父母一样,尊敬他们。凡库尔德人的年青后辈,我将以本家后辈一样对待他们。任何库尔德人一旦产生危急环境,我必然布施他、挽救他。巴迪斯,我敬爱的兄长,我永久会将我们的友情收藏在心中,把他的后代当作我菲尼克斯的后代,把他的兄弟姐妹当作我菲尼克斯的兄弟姐妹。我力求把马其顿帝国的各项优惠政策落实到每一名库尔德人身上,不求任何回报。对于我所具有的才气,不管是能以口头表达还是誊写情势,我都情愿传授给他们。我愿在我的判定力所及的范围内,尽我的才气,遵循帝国的法律和小我的品德原则,志愿以纯粹与崇高的精力毕生帮忙库尔德群众。不管到了甚么处所,我都不会健忘我所做出的的承诺,一视同仁地对待我库尔德的兄弟姐妹们,为他们谋幸运是我最大的目标。我要检点本身的行动举止,不做各种害人的败行。

“哼,你小子,看来你是有目标的,你就是来套路我的吧。”

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