迦太基城被摧毁并被移往他处，毫不但仅是一次简简朴单的迁城事件罢了。正如塞尔日·朗塞尔所说的那样：
遵循阿庇安的说法，罗马在朝官塞索里努斯的答复带有很强的主观片面性，他感觉迦太基人靠海吃海的做法只会给他们带来磨难和不幸。连罗马对萨丁尼亚的在理攻占都被他说成是迦太基人过于依靠陆地的成果。他对峙以为按罗马人的号令去办，迦太基人的处境就会变得安然多了，毫无疑问，他们只要享有稼穑之乐就会心对劲足。这位在朝官接下来的话揭示了埋没在这一决定背后的蛮横逻辑：“如果迦太基人持续留在本身的都会里，他们就会记起本身昔日的荣光，并尝试着去重现它，消灭统统邪念的药方就是忘记，除非你们掉过甚，不再存眷(你们的都会和昔日的光荣)，不然你们是做不到忘记的。”
这是一次你死我活的战役，固然成果很较着，但固然迦太基已经像个垂死的白叟一样，或许下一秒就会回到众神的度量，但他们仍然坚毅不平。颠末三年的攻城战和巷战，罗马人支出了很大的代价，最后还是小西庇阿出马才使战役有了转机。
在喇叭声中，使团被带进罗草率帐，并被迫在麋集的罗马军团行列中穿行，后者全部武装，笔挺矗立，默不出声。火线是威风凛冽地坐在高大椅子上的在朝官，初级军官们立在他们身侧。在烦复的报歉遭到塞索里努斯的傲慢回绝后，迦太基人被勒令交出他们的统统兵器和作战东西。迦太基人照办了，载着2万人的铠甲和兵器的一列接一列的四轮马车，很快就开到了罗马人的虎帐，一同运到的另有2000个庞大的投石机。现在，迦太基人被完整消弭了武装，由30名百姓魁首构成的代表团被调集起来，等候罗马人筹办提出的终究战役前提。迦太基人将得以在本身的法律的束缚下——并且无疑是在本身的地盘上（起码16千米的本地地区）自在安闲地糊口。”但是，作为享用自在的前提，他们必须同意一项惊人的决定：他们的都会将被完整夷为高山。
对于这类做法违背了罗马对迦太基的承诺的题目，这位在朝官筹办了一个奇妙的答复：“我们答应你们自行挑选想去的处所，一旦你们在那边定居了下来，你们便能够遵循你们本身的法则来糊口。我们之前就奉告过你们：‘只要你们从命我们的统治，迦太基便能够享有自治权。我们以为你们这些人——而不是你们所糊口的这片地盘才是迦太基。'”
本来汗青上，在迦太基最后的那段光阴内，固然罗马人持续在交际场合与迦太基使团虚与委蛇，但指令却已送到了正在等待的罗马军队手中。是以在公元前149年，当迦太基遵循罗马方面的要求，将300宝贵族孩童作为遵循和谈的表示交给他们时，由8万名步兵和4000名马队构成的罗马军队在当年的在朝官卢基乌斯·马尔西乌斯·塞索里努斯(Lucius Marcius Censorinus)与马尔库斯·马尼里乌斯(Marcus Manilius)的带领下，朝北非挺进。比及罗马军队在乌提卡安设下来的时候，迦太基人才获得罗马人开出的这场战役能够制止的前提。
罗马人的要求令迦太基使团感到气愤与极度的哀痛，这表白他们完整明白这一决定意味着甚么，迦太基人重新到尾都在被玩弄，这类无耻的行动令胜利女神蒙羞，令朱庇特抓狂。当现场终究规复了温馨的时候，一名名叫班诺(Banno)的使团成员试图最后为本身的都会求一次情。