首页 > 炎华帝尊 > 第八章.五大宗教

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而由飞禽走兽等有血有肉的植物构成的玄战盟还分异兽、玄兽、水族三大类,玄兽是指飞禽中罕见罕见的种类,异兽和水族指陆地上和海里糊口的分歧兽类。

“师父!师父!我是阿新!你还在睡觉吗?”门外的阿新敲着门叫道。

心源寺的修道之法与一道宗截然相反,其修炼法门首要重视固本培元,不借助六合灵气来晋升本源能量,而是守住人体本身天赋的一股真元使其不倾泻,不竭的培养强大,以是心源寺弟子全都是毕生不破孺子之身的男性,在经历了固本、守阳、缩阳、顶阳四个阶段以后,终究达到纯阳无极境地便可成绩永久不灭的金身佛陀!

这名散修就是厥后的魔教教主苦源真君!厥后他就创建了重视肉身修炼的魔教功法,蜕皮、凝血、脱胎换骨,以强大的肉身为媒介变更幽冥天国和六道循环的力量,最后破立更天生为不堕循环反控循环的不灭魔君!

五派当中妖族修道的体例最为庞大困难,先要像道家一样引外力如丹田,然后又要用佛家的体例固本培元结内丹,最后还必须表里连络才有望的成大道。

因为五大宗教的信奉和修道之法全然分歧,儒道佛三家修道者并不承认魔教和妖族是正规的修道门派,是以他们一向宣称人间只要三教。但是大道千条、各选其一,五大宗教固然信奉分歧,但终究所要成绩的目标却都是大同小异!以是我以为不管何门何派,只要能达成不灭圣道的宗教都是修道正路!

但是即便当时有很好的修道坏境,但真正能够跳出循环与六条约生的人却没有几个!此中就有现在五大宗教的创派祖师,相传创建一道宗的赤一子和创建佛门的迦叶禅师是最早成绩混元道果的两位真仙,在他们以后魔教第一任教主苦源魔君也胜利的破立更天生为循环主宰,而儒家修道思惟的呈现要比佛道魔三派晚几千年,创派祖师独孤唯心是六合间第四个修成真仙的人,五大宗教中最后一个修成真仙级别的就是妖族的灵根圣树妖王。

自六合初成,人类便具有高于别的物种的聪明,是以修道之术也是人类为了摆脱存亡循环,成绩永久不灭而创建的。上古期间修道之人都是伶仃修炼,阿谁时候人间承平以是修道之人都能够放心的修炼,也不必防备别人的算计和参与一些宗派之间的战役。以是只要根骨悟性好的人都有寻求大道的但愿。

厥后一个无门无派的散修机遇偶合之下找到了抵挡魔火的体例,那就是用鲜血涂满满身,魔火燃烧天生凶暴的热气,浅显人打仗到这些热气立即便会化为一股血气消逝在这六合间,但是也不知那名散修用了甚么体例,在身上涂满了鲜血以后不但不会被那魔火烧化,反而还能将魔火的能量接收到身材中,对本身的肉身停止淬炼。

幽魔山,逆天教,也就是人们所说的魔教,幽魔山地处炎华大陆西方是一座火山,山口直通冥界的幽冥火海,每日喷收回魔火的幽魔山更是让周遭千里的地盘寸草不生一片荒凉,多少年来炎华大陆西部就是因幽魔山的存在而让人不敢靠近。

体味了五大宗派的立派思惟和修炼功法,的确让梅毅长了很多见地,最起码他现在晓得了修道的根基就是先要对本身停止改革!不管是本源、神识还是肉身!依托任何一种体例练到极致都能够成绩终究的大道!

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