阴、邓、岑三产业兵青壮一百四十八人，目标并不纯真，一是为了军侯的位置，二是讨太守的欢心，三是借杨家之手扶养、练习自家属兵。
新兵们看着队长、屯长笔挺站立，满面肃容，心中惴惴，行动也快了几分。
第三日晚，杨安玄没有回城，与赵田等人巡营毕，来到大帐召队长以上议事。固然赵田是部司马，世人皆知真正的主事者是杨安玄。
酉时晚餐，除值守之人外，全数回帐安息，静卧在床，不准吟唱小曲，不准扳谈淫邪事，勾起思乡愁绪，摆荡军心。队长查营时若发明有人鼓噪，军法处置，鞭打二十。
杨安玄走到帐中，道：“站如松即矗立如松，又分立正和跨立。立正做到‘三挺、三收、一睁、一顶’（3）……”
杨安玄点点头，起成分开，前去大帐。虎帐将官不与兵丁同食，队长以上加一饼，屯长加一菜，军侯往上则有咸肉（鱼）。
正月七日杨安玄在凤凰楼上赋诗三首的事传得沸沸扬扬，都说他本年能定为高品，如许的粗腿可要抱紧不放。
寨门紧闭，隔着二十步远有人大声喝令，“甚么人？上马，不成冲营。”
陈华笑赞道：“玄郎君真是天纵其才，这副站姿看上去精力了很多，真如劲松了。”
伙夫往粥中加些切碎的芥菜，中间案几上摆着一排陶砵，盛放着黑乎乎的咸菜。案几上面是箩筐，内里叠放着陶碗，是兵丁们盛粥所用。
杨安玄没有打搅赵田，径直赶往伙房。兵以食为本，十八口铜釡一字排开，金黄的粟米在锅中翻滚。
杨家玄没有矫情说与兵士同甘共苦，自秦以来的军中风俗不是他所能突破的。
吴起的《治兵》云：一人学战，教成十人；十人学战，教成百人；百人学战，教成千人；千人学战，教成万人；万人学战，教成全军。
新兵在伍长、队长的束缚下勉强成阵，分红四屯练习。上午先练的是坐而起之，简朴的蹲下和起立，这些人有的快有的慢，做得稀稀拉拉，的确是惨不忍睹。
（3）：度娘奉告的军姿方法。」
“我看这些新兵站无站相，坐无坐姿，抢先练军姿。”杨安玄道。
胡兵南下，疆场厮杀，以命相搏，平时练习凶恶些，疆场上活命的机遇也大些，这才是真正的仁德。
（2）：东晋南北朝期间处于一日两餐向一日三餐过渡期，首要看家道，到唐朝根基就是一日三餐了。
接下来几天，杨安玄按照宿世经历将左而右之、行而止之、前而后之、分而合之的行动方法也分化了一遍，至于圆而方之、分而合之、结而解之有了前面的根本信赖也很快能谙练。
接着练行而止之。此次更加不堪，走得歪倾斜斜，站定时前后碰撞，底子不成型。
“所谓军姿，即站、坐、行、卧皆有标准，‘站如松、坐如钟、行如风、卧如弓’。”
连续三日，杨安玄只要有空便来看新兵练习，赵田数次扣问他的观点，杨安玄只是笑笑，不置可否。
过了半晌，寨门翻开，陈华带着数人迎了出来。新兵练习要有老兵办理，陈华、孙忠、何青等人跟着赵田都过来了。
赵田等人跟着杨安玄学站姿，杨安玄在一旁指导方法，忙乎了半个时候，世人算是学会，帐落第头矗立，凭添一股威武精力。
午餐后歇息半个时候，或睡或坐，不得发声。歇后接着练习一个时候，然后是学习披甲、持械、辩号令等事。