郝援朝没有直接答复树根的题目, 而是道, “此次我返来就是带你们四个走, 去军区跟我和你二婶糊口，你乐不乐意？”
“就是之前你跟你爹娘那样住在一起, 今后跟我和你二婶住在一起。”
这些都是不存在的, 他们会说人死了就没了，就埋在地底下了, 今后再也见不到了。孩子们哪怕茫然哪怕不懂，再诘问下去也不会有安抚而是感觉不耐烦, 最多是在丧事前后一到半个月时候多点耐烦和宽大, 以后这类感情便会流失。
“树根，我和你二叔，另有你，你大哥，弟弟mm，我们六个在一起，会活好久好久。”而关于灭亡这个题目，等他长得充足大了，他就明白了。
对于女方执意要持续婚约？这个题目梁厉是没有多想的，概率太低不值得考虑，哪怕真产生了他也能用扶养四个孩子不忍心担搁拖累女方为由果断退婚，学习结束后再回军队，天遥路远的，就这个交通不便的年代，根基也是没干系了。
把这些题目妥当措置好后，梁厉不得不立马解缆回军校了，军校跟普通黉舍不一样，规律严格，说好几天假就是几天假，过期归队题目会比较严峻，以是在故乡第五天下午揣了一包他二舅娘做的饼子就仓促出门了，先去镇上再转车，到省会才有火车坐，也不轻易。
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对上树根那双清澈又懵懂的眼神，郝援朝一时之间感觉嗓子发干，在他想点头承认再奉告别人都会死，但是在那之前他们会活很长一段时候时，江舒瑶率先开口了。
只不过他有些猎奇，今后是不是二叔二婶也会跟他爹娘一样死掉。
唉，多说都无益，人都没了，那只能多要点好处了，这才是最实在的，毕竟另有四个孩子呢。而公社那边也不会对这类事无动于衷，毕竟遵循梁厉的说法郝建国这是为了个人才捐躯的，如何都要给点抚恤金，又有郝援朝这个军官弟弟在，给颁布了个为个人进献奖还不算，硬是拿出了五十块钱。
“我爹娘死了, 今后你们也会死吗？”乡村人并不避讳在小孩子面前说灭亡, 因为灭亡在乡村是很常见的事，除了老死的病死的，每年还会有人拍浮死了，上山被野猪顶死了，而在前几年另有饿死的，各种百般的灭亡和随时到处的灭亡让乡村人难过并风俗, 乃至在贫乏八卦文娱的期间灭亡还会被拿出来当作茶余饭后的闲谈, 特别是非普通灭亡，道一声可惜或者命衰，可不会担忧孩子听了是否有甚么心机题目，或者用美意的谎话奉告他们那些死去的人只是睡着了/出远门了/变整天上的星星庇护你了。
郝建国佳耦出殡那天娘家亲戚也过来了，郝大嫂他爹娘还在，不过挺重男轻女的，生了四个闺女三个儿子，为了给儿子娶媳妇把他们闺女根基都‘卖’出去了，也就郝大嫂嫁的人好些，郝建国事至心喜好她也待她好，其他闺女都嫁的不如何样，平时也不归去很少跟娘家走动，郝大嫂也很少回娘家，不过在□□时候还是心软了，在爹娘求上门来给了些粮食拯救，这干系便好了一点，此次出殡娘家那边也来了很多人，还算有知己些。
这五十块钱已经很多了，公社也不敷裕，并且此次灭亡的不止是郝建国，其他村庄也有房间坍塌没了或者受伤的，这都得公社拿一点赔偿，三块两块都行，郝建国给这么多美满是他是为了抢救个人财产捐躯，这话拿出去也站得住脚，不会招来甚么流言流言。