白栋笑得眼泪都将近流出来了，对西尔德招招手道：“西尔德，一会儿来我的房间”
话刚说了一半，半块打糕便精确无误地粘在了他的厚脸皮上，竟然还是热乎的。
公子少官哈哈大笑，西尔德这小子短长是短长，可要说到一对一比试，他还是有必胜信心的，那场剑术比赛固然输了，说到底还是这小子剑法古怪，本身又不敷谨慎，一定就是这小子的气力有多强。
公子少官的拳头够大、身份也够高，老秦勋贵家的后辈天然是唯他马首是瞻，他也放出话去了，不平气的就到操场上练练，肌肉男白荡不平，可惜一个照面就被他直接放翻了，当场五体投地。
从白子的《思学》到前人未开的《格物学》，白栋就是成心让学子们明白这个世上的真谛一定都在诸子百家，学问也一定都逗留在儒道法墨上，在看望物质本源的过程中，在思辨的旅途上，他们迟早会建立起完整的品德和独力思虑的才气。固然一定大家都是如无颛一样的天秀士物，也会在最大程度上减轻百家学说对他们的影响，做到学百家的同时也要高度思疑百家，唯有不尊独学，才气身兼众学。
凤鸣书院的民风非常开放，这是白栋从一开端就订立下来的，学子只要在讲堂上不胡乱肇事。下课后尽可展开各种合作。此中既包含智力之辩、也包含体力之战；要在这个诸子百家兴旺生长的期间保持学子的独立性。既让他们从百家中汲取知识，又要让他们保持独立思虑的才气，就必须从德智体美劳等各个方面培养他们不科学权威、勇于应战统统的科学人生观和代价观。
这是从思惟和学业动手打根本，可仅独一了如许的根本还是不敷的，为了让学子们保持思惟和身材上的活泼，只要不是大奸大恶之行，学院都不会等闲惩罚。比如学子间为了合作而用出一些小手腕，这能够熬炼机谋。要支撑；再比如学子向列师发难，只如果学术上的争鸣。书院也会大力支撑，师道庄严可不是一味对教员低头，勇于应战权威的才是有生长前程的好门生。