就着溪水洗了脸，打散头上那对总角，挽成发髻用树枝削成的木簪子穿过，算是本身给本身行了冠礼。这个期间的男人十九而冠，白栋还差了一岁，不过外出闯荡包装一下是必须的，谁见过还在总角之期的士子？可惜没有冠，只能临时弄块麻布巾包上，幸亏这个期间的读书人固然多数是贵族，也偶尔有布衣退学，孔贤人不是说了麽，有教无类，天然包含布衣野人。
跪在父老乡亲面前，白栋深深叩首。别了，娘亲、草儿、我的父老乡亲，必然要等我返来......
比脑袋还宽一圈儿的大老碗，足足就是三碗灌了下去，白栋强忍住将要夺眶而出的眼泪和鼻涕，恭恭敬敬地放下酒碗，走到母亲面前，连磕了八个响头，娘亲揽他入怀，悄悄抚摩着他的后背，草儿冲过来抱住肩膀，哇哇大哭起来：“哥哥，草儿不要哥哥走。”
小女孩实在并不好哄，见到哥哥真的要分开了，再好听的故事也没法抹去草儿内心的伤痕。看到乡亲们凑集的干面饼、老陈酒和贵重非常的盐巴，草儿就哭得更凶了，这类东西越多，就申明哥哥将会走得越远，返来的越晚。直到耗损了最后一丝力量，才趴在白栋怀中睡着，梦中还紧紧抓住哥哥的衣衿，时不时叫一声：“哥，草儿不准你走，草儿要听你说故事呢。”
脚下是最后一道山岭了，蓬头垢面如同乞丐的白栋站在岭上向北望去，面前是一片连绵千里的广袤平原。这个期间的关中平原很美，大量未曾开辟的地盘上遍生着各种百般的植物，乃至能看到狼群在树林中穿行，握了握腰间的佩剑，白栋才找到一些安然感。
“嗯，佩剑囊书，满脸胡子，没人能看出哥的实际春秋。该找个甚么样的师门呢？儒家、法家、墨家？难，都有传承所出，乃至另有搞可骇活动的，不能乱认，不然费事的很......”
两千年前的天下是洁净的，民气也是比较洁净的。第二天一早村民族人就呼啦啦涌进了白栋家的院子，领头儿的是老族长，他的孙子桑娃子抱了个大酒瓮，撇开外八字仿佛只鸭子一样拽进门，见到白栋就撅起嘴：“安然郎你真行，明显做了错事，我爷爷还要请你喝酒？下次我见到再有外来的士子，也按住了暴打一顿，爷爷必定要杀鸡给我吃的。”
成果等来的是草儿叫拯救，白栋的声声吼怒，看到的是捂着裤裆狼狈逃脱的楚侗；桑娃子看得最清楚了，那位漂亮萧洒的士子逃脱的时候都没直起腰来，仿佛连行囊都没来得及取走，安然郎这是有多狠？胆量是不是太大了，不晓得打了士子会惹费事麽？战国时阶层清楚，像他们这类乡间人就被称为‘野人’，可这个事理就连野人也是晓得的。
小小的屹石村才有多大？本国士子入住白栋家的事情让村人眼红，眼红之下就会过份存眷，就会有功德的小子趴墙根儿听风月；草儿如许娇柔的小妹子碰到了**俶傥的士子，会收回甚么样的声响？真是太等候了......
“是啊是啊，我们可不是没有缉捕，不过白栋这小子跑的太快了，想拿也拿不到，就是官府来问，也怪不到乡亲们头上吧？”
是该分开了，不是因为楚侗，而是为了娘亲、草儿和这些可亲可敬的族人，为了草儿殷殷期盼的那盏神灯。