我听不出那人的声音，只能听出是其中年人。我一度思疑是二叔，但目下有求于人，倘若我嗷一嗓子给人吓跑了，那我当真作死。我也不晓得他方法我去哪儿，只能跟个木头人似的任由他差遣。如此兜兜转转了不到半个钟头，我竟然到了那好似宗祠的修建门口。
我重视到，“太阴”两字的四周，被人分外用圆圈做了标识。圆圈的划痕跟刻字的陈迹分歧，应当是厥后人的“佳构”。我也不明其意，见祠堂门大开，里头仿佛坐了尊地盘铜像，施施然跨过一尺来高的门槛，走了出来。
之前在荒村上方俯瞰，我就感觉这石磨村的格式有些古怪，现在身临此中，我就更加感觉这些土屋的漫衍大有讲究。不管我挑选那段路走，面前总有三两间土屋遮挡，此路不通；再换，还是走不通。土屋数量明摆着不过三十间，可我这一走足有两三个小时了，所到之处几近全被一模一样的土屋挡住，这数量少说也得在百余间高低。
那人晓得我要干吗？我脑筋里堆满了十万个为甚么，可爱无人能解。那声音自我到了宗祠门口就消逝了。我耸耸肩，心道不管此人是谁，起码是来帮我的，当下心中安然，深吸了口气，昂首见宗祠题匾“陈氏宗祠”，猜想不错，见门虚掩，推开就往里走。
听我奶奶讲，之前山村用水遍及困难，村民自发集资，多在村口或者村公社广场之类的公用位置打井，便利村民糊口用水。如果真像我奶奶说的那样，那面前这个与舆图中斑点重合的石井，不过是石磨村村民集合取水的处所，与周边几近间间停棺的土屋比拟，这儿反倒显得普通平和很多。这张舆图着意标注这里，到底是甚么意义？
铜像不大，高度不过一米。铜像下有只被河泥埋葬了大半的香炉。
祠堂左边的墙面上，挂着很多木匾。奇特这些匾额竟然没有腐臭或者随波逐流。
石井做碑，就我所知，无外乎戴德先人赐福、标榜族中名誉之类。这石碑却另辟门路，题了两列似联似诗的笔墨：“八门几次皆如此，生在生兮死在死。”这两句诗有些眼熟，我仿佛在哪儿见过。只一想，我立马就反应过来：刚才在宗祠照壁上，也有如许的诗句。
哪知我刚一触到井水，那口井竟似有魔力般，刹时将我卷了出来。
我晓得此中定有古怪，何如常日不爱浏览，不解此中原委。我开端格外驰念邹易这些人在身边的感受。这些人虽来路不明，但个个身怀技艺，不像我，除了硬碰硬闯，甚么也不会。这么想着我内心又俄然起疑：如何我下来那么久了，邹易他们都没跟过来？
我边走边清算着庞大的思路：从石磨村土屋环抱漫衍，和之前指导我去宗祠的声音，以及宗祠照壁上的笔墨来看，这个村庄的格式与过水村一样，是经人决计安插的。我现在能肯定的是，这类格式与奇门遁甲之术有着必定联络，但我想不通这类安排的目标是甚么，是为了防备外族入侵？还是为了包管村里的甚么东西不跑出去？
想着我筹办重新游回村中，去那座看似宗祠的修建中碰碰运气，双腿离地一蹬，却发明本身竟然浮不起来了。