但通过感悟天道而冲破到天元境后，修者对某一种或数种属性有了更深层次的体味，也多少把握了某些规律。
实在这也是规律，修为晋升了，对火的感悟随之晋升，火焰的能力天然跟着增加。
这如果枯草的话倒也不算甚么，但那但是一片正在茁壮发展的野草，让它们变成飞灰起码要有两个过程：
冲破到金丹大境后，体内很天然的会产生丹火，丹火的能力便要大上很多了。
这门道术也只是起到一种帮助感化罢了，如果不是专攻炼丹或炼器，人们都不会特别正视此术。
普通环境下，便是火属体质者，在灵台顶峰境地打出的火焰术，能达到初级火灵符的能力就不错了。
感悟六合万物的法例，只要到了金丹以后才有才气触及，乃至只要达到神境才气真正的感悟六合法例。
修界的各种道术，也就是这将这类法则或者法例加以应用罢了。遵循金丹境是贯穿法例起点的话，那么创建某种道术的前辈，起码也得是金丹妙手，并且很能够是前期以上妙手。”
实在天元之境感悟的只是外相，说好听点是感悟各种法则，实在也就是开端贯穿一些简朴的规律罢了，更谈不上甚么六合法例。
但周扬却不一样，也不知是何启事，他对火焰术情有独钟，并且一向都在发挥此术。
这些规律在实际中能够应用出来，比方说附加在灵力的利用上，便会使灵力之威大幅增加，也能够说产生了质的窜改，故而冲破到天元境后，灵力就质变成了法力。
一是由绿草变成枯草，也就是由生到死的过程。二是由枯草化为粉末乃至飞灰，也就是去其形的过程。
但是金丹妙手也没有人去用丹火对敌，首要的感化还是帮助，或者炼丹，或者炼器，或者熔物。便是火属体质者，如果没有短长的火系道术的话，对体内产生的火焰也不会有太多的正视。
固然此路仍然不通，但另有其他的无数条路，比方说再延展开来，接着感悟与水和火有关的属性。
从储物袋中取出一壶酒，嘴对嘴连灌了三口，这才舒畅的闭了眼睛，贪婪的吮吸着秘境中浓烈的灵气。
周扬猛的展开双眼，默念火焰术的口诀，灵力缓慢运转，而后抬手打出了一道火焰。
以后他也一向努力于将火焰术用于对敌中，直到最后，他神识当中的火属之力亦能攻敌，并且还产生了魂火的抽芽，这统统都为他感悟火属天道供应了有力的帮忙。
实际的修界，不消说天元境，便是到了灵台境，已鲜有修者再用火焰术对敌了，因为能力太小。
副宗主并未说清在秘境中要试炼多长时候，孟冬和崔凯二人也不清楚此事，但要在这范围极广的秘境当中晋升修为，还得找到大量宝贝，估计时候不会太短，几个月应当是会有的。
不过跟着他浏览的文籍越来越多，他发觉天道并不但是这些，不但不是如此，并且还要比这些多的多。
固然是最根本的道术，但创建它的前辈大能，也是颠末千万次的尝试，才气让火焰术现世的。
之前他已有了些许的感悟，不但是对无形之火，便是对神识之火都有了一些体味,只是还不深切，连外相都算不上。
因为水生木，而木又生火，感悟不了木属天道，那么就感悟与木有关的属性。但是感悟一段时候后，却还是久未冲破。