我佛慈悲！
“唉……”
“尽形寿，不淫邪，汝今能持否?”
这一句句的，虚幻的内心也不好受。
问情和尚也是有些寂然，不由的回到本身的坐位上，不再说话。
问法和尚听到这里，只是双手合什，低低的念了一句佛号，“南无阿弥陀佛！”
这一戒，他如何能够安持？
佛家固然也讲因果循环，也讲善恶有报，也是鼓励人向善，不为恶，只是佛祖看的是心，有所谓故意为善不为善，偶然为恶不算恶。更有放下屠刀登时成佛之说。
世人也是不解，不过，三大巨擘没人说话，他们天然也是低头，默念佛号。
莫非他要奉告他们，这天下局势如同巨船遭受了旋涡，突然颠覆，天下大乱，尸横遍野，家国不宁？
问情和尚看到本身师弟的反应，然后又把本身的目光落在前面，跪在蒲团之上的虚幻，他的面前是本身，两边是问法和尚和虚无和尚，。他们的背后则是摩诃摩瑜利罗阇菩萨像，两面尽皆为瞋目金刚之式，严肃而庄严。
不能持！
何谓杀人，杀人不是指你手握凶器，告终他们性命，这只是最简朴、最后级的犯了杀戒。不杀生，代表的是你的心，不杀伯仁，伯仁却因你而死，这也是杀生；调拨别人，杀人致死，这也是杀生；供奉一国，祸国殃民，流民无数，这也是杀生！
这话的意义就是，你要拼着九死平生的伤害也方法罚，目标是为了被逐出烂陀寺，目标是为了抛清与烂陀寺的干系吗？
渡劫先渡人，如如有不安生之人，那便渡了他！
莫非他要说，他实在是从几十年后超越时空而来，在佛前虔诚祷告才换来这般的人生只若初见，如果按部就班和宿世普通华侈，那佛祖也一定会同意？
“你现在甘心领罚，你可晓得，你的师父要替你担当甚么？”
这一戒，他又如何能够安持？
虚幻一愣，不过，半晌以后就明白了自家主持方丈的意义，你可曾决定了？
光阴穿越蹉跎了几十年的汗青，让他重新来到了这一刻，仿佛要奉告他：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故交心，却道故交心易变。
问情和尚的话，没有一句妄言，一个字一个字都是如同一柄长剑般刺入他的身材之上，让他的心也千疮百孔，却又无言去辩论。
世人的目光都看向问情和尚。
不过，也不是真就没人重视，比如主持方丈问情和尚。
“弟子甘心领罚！”
“乃至都不是人们所祈求的庙门前，而只是路边，无树木为之遮阴，无寸壁为之防风，乃至山野当中，豺狼狼行，就是一只野狗，也有能够要了你的命！”
这一步，虚幻不晓得问情是如何看出来的，但是他却不能承认，只得在惊奇的抬开端以后，缓缓的低下头，没有辩白！
虚幻这话说的倒没有甚么，毕竟统统的民气中想的都是，你虚幻，一介佛门弟子，五戒七律你破了这淫戒，而现在看方丈主持的问话，竟然是要连杀戒都要破，你不甘心领罚，莫非说还能像没事人一样不成？
贰心中有沈清兮，不为情，不为爱，不为占有，只为当年那一缕因果！
不对！
只是在场的人，又有会会重视这个，他们的重视力可都在虚幻的身上。
欠她的，便要拿平生去还，一世不敷，便定三生！