梁峰怕陶泽安难过,谨慎地觑着他的神采,安抚他:“梁爷也就那么一说,或许不准呢!你看,你固然瘦巴巴没几两肉,但起码脸挺白净的,看起来不像吃过太多苦头的模样……”

本来,背景吃山,这雁鸣山四周,有很多采药过日子的人家。

高利润,高风险,总会刺激人走些傍门左道。有人便动了歪点子,专门攒钱去本土买些小孩儿――四周知根知底的人家哪怕再穷,也是不肯把孩子交给这些人的――从小练习他们攀爬和采药的技术,稍稍长大一些,便带上他们专门去传说有灵草现世的处所寻药,伤害的事由这些买来的小孩做,得了灵草全归仆人家,这便是“引药人”。

而起码见最贵重的,则是灵草。

一个小孩儿,孤身一人呈现在雁鸣山深处,又摔着了脑袋,除了采药不慎跌落,还能有甚么原因?

雁鸣山深,进山一趟就是五六天乃至十数天,山道难走,到处都是胶葛在一起的草木刺藤,又不时有猛兽出没,两个丁壮人就卖力最累的开路、夜间鉴戒以及伤害处的采药事情――很多奇怪的药草老是发展在绝壁峭壁上,采摘是件极需体力和胆量的事儿。

怪不得梁大爷一提引药人,其别人神采都变了――这类损阴德的事,是平凡人决计做不出来的。

梁峰本不善于安抚人,说着说着大抵感觉这实在算不上来由,挠了挠头,嘿嘿憨笑了两声,笑中带点抱愧,下结论:“但这都畴昔了,你摆脱了他们,今后日子会越来越好的!”

本来,这是个热中于修真的天下。所谓神仙,实在说是修真者更精确,通过某种特别的修炼体例,寻求长生不老、坐地飞升等目标。固然“修仙”离真正的“成仙”或许差了十万八千里,但修真者常常身具大能,飞天遁地呼风唤雨都是谈笑间事,在浅显人眼中,也与“神仙”没差了。

几人都是刻薄人,听梁老这一阐发,当即决定把陶泽安带出山再说。

陶泽安倒是实实在在地把这事儿放在了心上。

主家不会像平常药农,估摸伤害程度再决定动不脱手,一找到灵草,只会两眼放光地逼迫引药人去采。

带头的梁大爷问了他叫甚么名字,那里人,为何会晕倒在这雁鸣山中。陶泽安没法解释,只说了名字,其他的推说不记得了,称只晓得醒来时躺在一条山涧旁,能够是摔到了脑袋。

领头的是个上了些年纪的大爷,头发胡子都夹了白,背也有些驼了,但筋骨还不错,登山很利索,说话时中气实足。另两个正值丁壮,身强力壮,陶泽安昏睡期间就是他们轮番着背的,背小我加开路完整不带喘气儿。最后一个还是半大小子,叫梁峰,浓眉大眼,固然长得健壮,性子也算沉稳,但稚气尚未脱尽。

陶泽安点点头,又问了些更详细的事儿,这回梁峰就支支吾吾说不出来了。明显,他把握的动静有限得很,更多的是对“神仙”的狂热崇拜和夸姣设想。

陶泽安是真不但愿影响别人闲事儿,再三包管本身没题目了,只要能跟着他们一阵,最后能出山就行后,四人挑了个阔别他来时的方向,解缆了。

至于梁峰,本年才十五岁,虽已爬了两三年的山,却多是在小山打转,头一回进这雁鸣山深处,经历不敷,三人就当带了个小门徒,见习为主,没希冀他能挑大梁。

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