但是仙和圣不一样，他们不在参与循环，凡人常听过文曲星转世，武曲星转世，传申明朝的沈万三是财神爷转世，可甚么时候传闻过吕洞宾转世？二郎神转世？他们会到人间点化人，可他们不会转世。这就是为甚么统统修道者热中于悟道成仙成圣，而非成神的启事。
白灵槐为甚么会那么气愤呢？易仙翁把她和魏猛的天魂互换了，这就是就义了她通过本身尽力成仙的能够，因为她的天魂不在她身上，她的天魂在魏猛那，而魏猛的天魂在她这里。
这就仿佛她和魏猛都有一张银行卡，白灵槐冒死地赢利，存钱，想存够了钱去美国，但是她手里的是魏猛的卡，她存的统统的钱都存进魏猛的卡里，她取不出来，而魏猛手里是她的卡，她如果想存够去美国的钱，需求魏猛尽力存钱，存进她的卡里。
但是因为精气所累，七十二地煞术多是小的神通，或者是把戏，比如“黄白”之术，即凡人常说的点石成金，但是这个神通有范围性，即便修炼到极限，点成的金子五百年后还是会变成石头，如果道行不深的，恐怕只要半晌的时候，以是只是把戏。
可这个易仙翁，竟然用阴阳二气将她和魏猛的天魂做个互换了，销魂玉不是不能将他俩的天魂互换，将地魂互换需求相互二人有五百年的道行，将二人的人魂互换需求相互二人有一千年的道行，而要将二人的天魂互换，那就需求相互二人一千五百年的道行，当时候她和魏猛都已经成仙了，都能够灵魂出窍，换不换又有甚么干系呢？
三十六天罡术很初级，小说的前面会讲到一些，有兴趣的朋友能够检察《三教同原录》，一名《历代神仙通鉴》。辽宁省图书馆有藏书。
再次声明一句，我的小说中触及的佛道基督教的质料，绝大部分是有出处的，只是我学问陋劣，了解方面有必然偏差，但，我还是那句话，我的小说，就是瞪眼胡说八道还让你佩服，还能让你感觉我有理有据。
白灵槐也呆住了，她也不晓得为甚么会呈现如此的窜改，她只是不自发天时用了七十二地煞术中的搬运之法，想用簪子刺死易仙翁，可没想到簪子先是变成了拐杖，又变成了紫龙。
天下的神通实在能够分为两大类，地煞术和天罡术，地煞术是地仙利用的神通，即道行达到五百年以上，精气能够催动而利用的神通，地煞术七十二种，别离是：幽通、驱神、担山、禁水、借风、布雾、祈晴、祷雨、坐火、入水、掩日、御风、煮石、吐焰、吞刀、壶天、神行、履水、杖解、兼顾、隐形、续头、定身、斩妖、请仙、追魂、摄魄、招云、取月、搬运、嫁梦、支离、寄杖、断流、禳灾、解厄、黄白、剑术、射覆、土行、星数、布阵、假形、喷化、指化、登仙、移景、招来、迩去、聚兽、调禽、气禁、大力、透石、生光、障服、导引、服食、开壁、跃岩、萌头、登抄、喝水、卧雪、暴日、弄丸、符水、医药、知时、识地、辟谷、魇祷。分歧的神通有分歧的修炼法门，非一通百通，以“担山”之术为例子，指的是能够用肩膀扛起大山，这只是个个案，泛指力大非常的神通。
紫龙张牙舞爪扑到易仙翁面前的时候，阿花和阿柳都吓得抱着脑袋捂着脸躲到了易仙翁的身后，易仙翁不急不慌，伸手在龙的额头弹了一下，紫龙立即变成了见到仆人点头摆尾的哈巴狗，在易仙翁的面前飞来飞去，撒起娇。