宣宗天子之五
《瀑布联句》是唐宣宗李忱与黄檗禅师（亦有说法为香严闲禅师）联袂创作的千古佳作。二人以瀑布为核情意象，不但勾画出瀑布澎湃绚丽的天然景观，更借托物言志之法，将各自的表情与抱负融入诗中，使得这首诗成为了兼具天然美感与人生哲思的不朽篇章。
溪涧岂能留得住,终归大海作波澜帝。
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“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高”，黄檗禅师起笔便将目光投向瀑布的泉源。在那矗立入云、层峦叠嶂的山脉深处，涓涓细流自山岩裂缝间排泄，它们不畏路途悠远，不惧千岩万壑的重重隔绝，一起蜿蜒盘曲，相互会聚。“不辞劳”三字，可谓神来之笔，将瀑布付与了坚固不拔的品德特质。这细流好似那些在人生门路上固执前行的追梦者，面对糊口中的艰巨险阻，从不轻言放弃，一步一个足迹，向着既定目标果断迈进。而“远看方知出处高”，当人们站在远处了望瀑布时，才惊觉其泉源竟是如此之高，深藏于崇山峻岭当中。这不但描画了瀑布的地理特性，更寄意着那些成绩不凡的人，常常有着深厚的堆集与不凡的起点，只要经历冗长的磨砺与沉淀，才气绽放出耀目光芒。
飞瀑寄志：《瀑布联句》赏析
从团体上看，这首诗以瀑布为纽带，串连起黄檗禅师与唐宣宗李忱对人生和抱负的深切思虑。黄檗禅师侧重描画瀑布的构成过程，将人生必经的艰巨险阻具象化，鼓励人们在窘境中死守初心、勇往直前；唐宣宗则聚焦于瀑布的志向，付与其弘远抱负，意味着人们对将来的夸姣神驰与不懈寻求。二者相互照应，层层递进，共同构建起一个完整而深切的精力天下。
整首诗说话简练朴素，没有富丽的辞藻堆砌，却仰仗精准的用词和奇妙的构思，勾画出气势恢宏的瀑背景观，同时传达出深切的人生哲理。其意境开阔，从千岩万壑的泉源，到奔腾不息的溪涧，再到广漠无垠的大海，给人以激烈的视觉打击和心灵震惊。在创作上，墨客与禅师共同联句的情势独具匠心，不但揭示了二人之间深厚的交谊和思惟的碰撞，更加这首诗增加了奇特的艺术魅力，使其在浩如烟海的当代诗词中脱颖而出，成为后代歌颂的典范之作。
瀑布联句《诗史》云:帝游方外,至黄檗,与黄檗禅师同观瀑布联句。《佛祖统纪》云:帝至庐山,与香严闲禅师咏。时黄檗在海昌,《诗史》误。
“溪涧岂能留得住，终归大海作波澜”，唐宣宗李忱奇妙承接上文，进一步升华瀑布的精力内涵。瀑布在奔涌而下的途中，或许会在溪涧中长久逗留，享用半晌安好，但它内心深处却始终怀揣着弘远抱负。“溪涧岂能留得住”，语气果断，揭示出瀑布对近况的不满足，以及对更高目标的不懈寻求。它明白，本身的归宿是那广漠无垠的大海，只要在大海中，才气化作澎湃彭湃的波澜，开释出全数的力量，揭示出澎湃的气势。这两句诗不但活泼地描画了瀑布一往无前、奔腾不息的静态之美，更寄寓了李忱不甘平淡、志存高远的巨大情怀。遐想到李忱在位前曾因武宗顾忌而遁入佛门，这段历经磨难的光阴使他对人生有了更加深切的感悟。他如同这瀑布普通，虽身处窘境，却从未放弃对将来的神驰与寻求，一旦机会成熟，便要在汗青的舞台上大展雄图。