第一名：北魏太武帝拓跋焘。南北朝期间，北魏太武帝拓跋焘，亲率铁骑踏平四国，一统北方。当时佛法广传，很多人削发修行。他438年下诏，令50岁以下僧侣出家，以处理兵源;444年，又以佛法搞“科学活动”为由，下诏摈除僧侣。446年，在重臣崔浩的进言下，收回了最峻厉的灭佛诏：击破燃烧佛像及佛经，拆毁寺院，活埋僧侣。当时坚信佛法的太子再三上表劝谏，迟延了圣旨的公布，一些和尚得以逃脱。不几日，便开端砸佛塔、毁佛像(铸钱)、烧佛经、杀僧尼……举国高低，风声鹤唳。
我笑了笑道：“会一点吧！”
我说道：“你放心，我不会要你们一分钱！三十年前，薛蜜斯还没有出世，还是薛阿姨想一想吧，到底他之前有没有做过不品德的事，或者你听过他提起没有？这件事就是题目的关键，如果处理了，他就会醒来，不然……”
我笑道：“我不是大夫，只是猎奇，想看看。”
我完整的震惊了，事情本来竟然是如许的！砸烂佛像，还在上面撒尿，这是多么荒缪之事！佛教、玄门在华国，汗青上深切民气，敬若神明，是一种信奉，培植人们的信奉，轻渎神灵，会损阴功的，必定蒙受报应！据史料记录，汗青上有四个帝王向佛法发难，变成灾害，史称“三武一宗灭佛”。情节各别，结局却相称的近似。
此事奇哉怪也！我也感到很迷惑，因而说道：“薛阿姨，可否带我看看薛爸爸？”
走出房间，对薛阿姨说道：“我占卜一卦看看。”
第五位：后周世宗柴荣。雄才大略，被誉为五代时第一明君的后周世宗的柴荣，全面鼎新，开疆扩土，战无不堪，但为何如此短折?败家毁业于一旦呢?实在汗青已经给出了答案，厥后的宋太祖、宋太宗引觉得戒，缔造出宋朝的乱世繁华。柴荣继位的第二年，955年蒲月，下诏大毁梵刹。境内佛法寺庙，除了有天子题字的可保存外，每县只留一寺，别的尽毁。天下共拆庙30,360所，毁佛像铸钱，近百万僧尼被逼出家。佛法昌隆的年代，很多人不敢毁佛像，柴荣开释说：“佛是佛，像是像。佛连身上的肉、眼都能恩赐，砸佛像铸钱，佛也会同意的”。镇州大悲寺有一尊铜制大观音菩萨极其灵验，去砸佛像的人都折断手腕而死，无人敢再动。柴荣亲身用大斧子砍毁菩萨胸部――禁军统帅28岁赵匡胤(厥后的宋太祖)和他弟弟16岁的赵匡义(厥后的宋太宗)正在一旁，见证了这段汗青。
不听同僚苦劝，死力鞭策灭佛的崔浩，结局惨遭非命。如日中天的太武帝，竟被寺人杀死，年仅44岁。452年文成帝继位后，当即挽回祖父的弊端，再兴佛法，云冈石窟就是他下诏制作的。今后国泰民安，为今后的北魏孝文帝复兴打下了根本。
薛妈妈倒了一杯茶给我，叹了一口气，说道：“实在是没体例，那是病急乱投医啊……”
第四位：唐武宗李炎。唐武宗李炎信奉玄门，26岁时即位。会昌五年八月(845年)，在深切清查后，开端大毁梵刹，圣旨明令裁撤寺庙4,600余所，小寺院4万余所，佛经大量被焚，佛像烧熔铸钱，强令26万多僧尼出家，古印度和日本和尚也不能幸免。史称会昌灭佛。大唐乱世，也是佛法的乱世，唐朝前期式微，佛法仍然深切民气。武宗灭佛大失民气，有的藩镇节度使底子不履行，竟说：“天子自来毁拆燃烧”。政乱中初有安宁，社会稍有好转的“会昌复兴”，在四起的民怨中日渐减退。次年官方即传出武宗灭佛折寿10年、阴曹索命之说。不久武宗俄然病死，年仅32岁。