其次是剑具（剑道不利用真剑，在对练时利用木剑和竹剑，但在利用者本身，它们倒是意味着真剑）
玄剑庄，其教诲的剑术本身为锄强扶弱、强身健体。
玄剑庄，从汗青的演变，从王谢朴重的宏伟浩大逐步成为褴褛不堪，高路小时候的回想已不再，师兄、师弟、师妹、师姐们的纷繁分开，让玄剑庄垂垂走下闭幕、而现在，只剩下高路和他的徒弟。
演变的过程不但仅是剑术的本身，并且也生长到典礼、着装、礼节等附加。
剑道的护具（用来庇护身材，特别是打击部位，非常安然），这也是玄剑道划期间的窜改，如如果前身期间，不管是护具、或是木剑具，如许的装备只会是天方夜谭。
“莫非仅仅只是因为这些吗····？”男人没有哀告的句子，只是提出疑问。
木剑、竹剑，是剑道最根基的用品之一，竹剑会按照形状、重心漫衍等辨别分别为”嫩竹和老竹”，而木剑却大为分歧，除了最浅显的木质外，区间还伴跟着桃花木、溪木等宝贵木料，在技艺对战中，常常剑具的品格质量也会因竹片与木片本身的身分而各有差别。
胯：庇护下身——可直接解释为护裆
前期：剑术的练习则方向打击、扼杀为目标，其礼节或是惹人之心是毫不会存在。
护：庇护手背、拳头。
至于剑道的结果，常常已经颠覆了剑术的“本质”，杀人的剑、与不杀人的剑，其二者所阐扬出的能力是完整不一样。
并非如徒弟所思，专为学习杀报酬本心之技，其所含更高次元的精力意义为：承习古传流攻防体技之间，不但形而下之体格、体力、安康、长命等之促进，更能具无形而上之察看、了解、鉴定、断行、思虑、克己、撙节、谦逊、信义、仁爱等精力上的教诲。
厌倦了如许的糊口、一样也厌倦你的承诺。
其装备的四部分，首要的企图则是为庇护，后当代社会，已不再具有殛毙、或是谁与争锋的倡导，为之，它们仅仅只是竞技、或是演出之意。
竹剑普通只用于剑道形的练习，从中让练习者体味剑的利用体例，不会用于实战。
像是抱怨、更像绝望之举。
前期当代：初学者则应先以分化行动开端，再由单连击行动去利用，然后，逐步进入连锁式的练习，再转入麋集型的打击练习。
与后之，剑道已是窜改成技击的活动，初学时较需求不普通的脑力与体力来发挥剑技，当技术成熟后，则较多以智能策画取胜，以是练习时需因人而异，虽本身已不在倡导击杀为基准，但是，学习的态度也必须严格当真，方能获得本色的结果。
“你的承诺呢，高路···？”
剑道的护具由四部分构成，从上至下别离为：
是一名女婴，女婴抽泣的启事没人晓得，也许是饥饿、或许是体例的演变。
男人双眸哀痛、内心所传导的哀痛在一阵阵上升，他试图去安抚女婴，但情感的使然，让他没有那样做。
“玄剑庄···！”
这间只要十平方米、是我们结婚那一刻具有的居住之地，而现在、、已经五年了、五年了。
步入后当代，玄剑庄已靠近在消逝的边沿，徒弟的死，为它灌注上了抹不去的魔咒。
上身为剑道衣以及下身的袴，普通为定位亚麻布制料。