少佐认识到仅仅是教诲下一代的支纳人成为大日本帝国的杰出皇民是不敷的，独一体例就是在全面战役，支纳大众未全面觉醒前，完整毁灭支纳文明，而不是慢吞吞的停止皇民奴化教诲的窜改。
谁不想从速全面开战，多多为本身捞好处。
浅显公众不晓得这是甚么，但少佐清楚，这是几千年来的这片地盘上的文明基因深深的刻在了他们的骨子里，浅显公众对已经到腐拜无能的百姓当局没有任何的忠义之心，恨不恰当天早晨如许的当局的就会下台，但如许的前提是，替代上来的当局是他们本身人所组建的。
人只要抵挡一次，便不会成为浑浑噩噩的植物。
第二章
少佐调查了好久，发明把这些浅显大众联络起来能够说是共同的糊口风俗，也能够说是他们的传承下来的文明，固然这些浅显人底子就不懂那些，但那些文明已经一点一滴的渗在了这些浅显人的糊口里。
而一个连本身文明都不认同，以为本身的文明是劣等文明的支纳，到时候在全面战役开端时还能产生个人抵当的认识吗，只要他的灭尽支纳文明的打算胜利了，恐怕都不消停止全面战役，支纳人本身就会打起来，并且争相以为只要大日本帝国的东西好，心甘甘心的认他们大日本帝国为爹。
既然处理不了狂热的少壮派，那么全面战役底子禁止不了，独一不肯定的就是甚么时候建议全面战役，能做到的就是在现有体制下想到处理的体例。
皮糙肉厚的巨象并没有感受多少疼痛，而他们的停止的战役和皇民奴化教诲就像是一把非常锋利的军人刀，在台湾岛实施的皇民奴化教诲只是让这把军人刀触碰到了巨象的身材。
这头巨象向来不是那些所谓的百姓当局另有他们手底下那些兵士能够代表的，反而是那些手无寸铁的公众才是构成巨象的首要构成部分。
少佐左思右想，终究发明还是得回到皇民奴化教诲老门路上来，这个别例不是不可，但见效太慢了，恐怕在全面开战时，他们连东北这片地盘长停止的皇民奴化教诲都没生根抽芽呢。
如果大日本帝国想要统治他们，停止皇民奴化教诲，窜改他们的糊口体例，那么这些底层的大众会合体无认识的站在他们平时最仇恨的百姓当局身边。