弥生期间最首要的社会内容之一是它的陶器制作。弥生陶器烧成温度约在850，因器形分歧，大抵可分为壶形器、瓮形器、钵形器和高脚杯式等几种。因为各地区文明停顿分歧，弥生期间的陶器形制也闪现出较为庞大的形状。弥生期间前期的陶器斑纹用篦尖描画，因1931年初次在福冈县远贺川畔的立屋敷遗址发明，故被定名为“远贺川式”。进入中期，九州地区呈现的无纹陶器代替了“远贺川式陶器”，而与此同时，在本州西部呈现了栉齿纹陶器，在其东部，则呈现了有稠密绳纹期间气味的陶器。
跟着大陆移民的到来，弥生人逐步享遭到了与绳纹人完整分歧的糊口。他们连续从潮湿阴冷的本地地带迁徙到广袤的平原，在那边大兴土木，一座座干栏式的房屋拔地而起，一件件斑斓的麻布衣服呈现在弥生人的糊口中。这一期间的衣服有两种根基式样，一种是套头式，一种是对襟式，男人有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣。女子也穿裳，不过女子裳长及地，其情势如同当代的拖地长裙。
如果有人感兴趣，或答应以从徐福东渡的传说中去寻觅这些题目的答案，在这个先秦期间的方士身上，或许能捕获到一些蛛丝马迹。但是学者们对此仿佛没有太大的热忱，他们更情愿以究竟说话。通过对大量出土文物和遗址的深切研讨，日本的考古学家以为，弥生期间之以是表示出前所未有的大超越，其底子在于中国秦汉期间的移民入岛，这些秦汉期间的人们带来了大陆先进的农耕文明，给日本列岛注入了全新的气象。