过年那两天做了一件事，再次联络了一下一名朋友。
或许这些话有些笼统，但尽能够说的浅显易懂。
毕竟冥冥当中自有定命，凡事不成强求，何况凡事也该以大局为重，小不忍则乱大谋。
举个例子，就拿客岁的河南之行来讲，去之前，对河南的体味仅限于听闻，并不直观，当我有了身处实地的感受，才对河南有了更多的体味。
一向奉告本身，你的气度有多大，天下就有多大，能人者，定能凡人所不能，忍凡人所不忍。
其二就是他们对我没甚么用，我对他们也没甚么用，这是孤傲与交际的本质。
从公安局出来，思虑繁多，想的是是否悔怨，不悔怨，不自责，亦不惭愧，如果把明天的我放在曾经的处境，哪怕晓得厥结果，我仍然如当初挑选。
附庸风雅固然不是甚么好话，但起码为人处世，说话得能上个台面，近朱者赤近墨者黑但是有事理的。无用交际莫非谈甚么出淤泥而不染吗。
实在我更喜好与上了年纪的人打交道，年青人大多锋芒毕露，棱角清楚是他们的标签，比拟来讲，还是与上了年纪的人相处比较舒畅。
父亲与叔爷两兄弟比较同心，屋子也是修成一栋，老头子虽说时运不济，多少还是个包工头，内里的事情已经是忙得焦头烂额，家里修屋子，他也兼顾乏术。我们这一房，作为宗子，理所应当的挑起大梁。
鼎新开放以来，人们的糊口窜改可谓日新月异，物质糊口相较于之前获得了极大的进步与满足，但是精力内涵还处于一个才开端生长与起步的阶段。
我在写甚么，看的人有，但不见得能体味到我表情的人，懂你的人天然会懂你。哪怕相隔万里，哪怕身处异境。
通过书，我看到这天下的运转逻辑，人类对宇宙的认知，道的阐述。
说到需求干系，人与人之间的豪情与实际好处之间有太多争辩，在我看来，实际与功利这类词汇不该该由一个成年人以攻讦的口气说出，老练，只让人贻笑风雅。豪情这东西，不管是友情也好爱情也罢，究其启事也不过感情需求。
转念一想，上知天文下知地理，奇闻异事，人文地理，民风文明，人道，兵法。。。。如果对这远比人们所体味更庞大的天下晓得更多，这类人的才学，足以称为经天纬地，又哪是那么等闲碰到。
我说我要出门，奶奶也好叔爷也好都没有要加禁止，乃至都没多说一句。到是父亲，与我谈了好久。
细想之下，便有了本身的观点，河南虽地处中原，文明传承正统且繁多，但自古以来，支撑其生长的都是农业，跨入新期间，人类社会的生长趋于科技化，以农为本的中原，反倒跟不上期间的法度。
明天俄然想通了，是我的就必然会是我的，如果这本该是我机遇，那么晚两三个月，那边仍然有我的一席之地。
道门中人，常常这么评价与描述世人，世人大多心智浑沌，不堪教养。这是站在玄门的角度来看世人，如果以此为标准来看本身，我算是天生慧根的人。
这两天实在又产生了件事，只不过算是旧事重提，那是前年利欲熏心做了些不为法律所忍的事，明天刚从公安局出来，得知大抵率被面对行政惩罚的结果以后，心境不免有些颠簸，
一向都觉得四川位于西部，加上这几年国度大喊西部大开辟的标语，觉得故乡真的贫困不堪，走出川渝，才看到另有更掉队的处所。