林家把两个小外甥接畴昔，就不送返来了，一个多月畴昔了，伯玉垒跑去老丈人家接，答复说再等等；两个月畴昔了，又去接，说等过了六个月，好带了，再送返来；六个多月畴昔了，伯玉垒又去接，这回，大门都不让他进了。
玉衡传闻妹夫跟爹爹吵起来，赶过来安慰。最后，两边达成分歧，立言由姥姥家扶养，孩子所需一应物品，吃喝穿戴，都不要伯玉垒管，立品由伯玉垒带归去，还是由丫环暗红跟畴昔照顾。
伯玉垒遭到深深震惊，祖辈缔造财产，留给后代，让子孙能有更多精力读书、思虑，更多自在挑选本身喜好的糊口体例，而本身，又留给了后代甚么？徒弟让本身回家，是因为本身身上担着哺育孩子的任务，而本身，又给了孩子们些甚么？很多时候，考虑的是本身的自在，太无私了！他想起祖训“至真至善多读书，取财有道变中来”，幡然悔过。
伯玉垒朝徒弟噗通磕了仨响头，眼含热泪回身下山。
伯玉垒感慨道，事过境迁，他终究明白，父母对孩子的任务就像宝剑，有两面，一面，要养，为孩子缔造物质财产，充足保存，最好还留有充裕；另一面，就是育，将家属世代传播的精力，取之精华去其糟粕，传承给孩子。缺了哪一面，这宝剑都快不了。若只养不育，一旦产生变故，孩子贫乏造富才气，极易由富返贫；若只育不养，孩子要华侈精力先自求保存。但是，本身年青时却只顾小我爱好，追逐自在，没有尽到养孩子的任务。这能够是必然程度上，任务与自在的冲突。幸亏本身并未健忘家属精力，现在就要亡羊补牢。
山中方七日，世上已千年。
秦金莺带着翠红、暗香把两个孩子抱到她家去，甜妈也跟畴昔。
“哦，孩子，我和璇玑的孩子！他们去哪了？”伯玉垒近乎疯颠。
足足等了一刻钟，他让人请伯玉堂过来。
伯玉堂跑到五台山当和尚去了。
林玉衡听到后，又来安慰，他送伯玉垒走出大门。
秦金莺也放心不下，感觉玉垒粗心，她把立品带到本身身边。她对玉垒说，本身虽说是伯母，实在按血缘干系，是姑妈，本身的一双后代都长大了，带一个小娃娃，轻车熟路，固然放心。
思考再三，林明德说，老迈叫立品，老二叫立言，不要像他父亲一样，没个正形儿，喊人把伯玉垒请来，看他有无定见。
李太太晓得了女儿的死，到底没有瞒住。
今后，伯玉垒常住阿姨家，将平生所学，全数教给立品。隔三差五，他又用易容术，半夜到林家，悄悄教立言武功，趁便给他讲祖宗传播下来的金玉良言。
伯玉垒又去看立言，立言也不肯意跟爹爹回家，不但如此，他另有点瞧不起父亲。
他找来工匠，把余暇的宅子拾掇好，筹办把秦金莺、侄子一家，立品一家都接返来。
当年的小厮们、老妈子也都曲终人散，不知所踪。
璇玑埋进伯家的坟地里了，玉垒每天去坟头哭，要么就是在家里抱着石磨盘哭，他再不吃豆腐脑了。
伯玉垒气得神采发白，说：“咀嚼和尊敬不是钱能够买来的。”
林玉衡来了，他一进院子就听到哭声，晓得不好了。
老丈人选的名字，伯玉垒就算有定见也得烂在肚子里，名字就这么定了。