当时前人多愁善感，见不得它孤苦伶仃地挂在天上，就诬捏了传说，说它是一座广寒宫殿，里头住着犯了糊口风格题目的嫦娥娘娘。
但是到了一千多年前的宋朝建隆年间，嫦娥娘娘俄然耍起性子，不知从哪儿找了把大毛刷，把她寡居的宫殿刷遍了朱漆，还发疯似的拽着它要重回神州。
他们能够只是偶然中保存了火苗；或者善于用有色彩的矿石画些记事图案；又或者每晚直愣愣瞻仰群星做思虑状，就获得了巫的身份和称呼，遭到部落虐待。
世人祭献灵智来供奉旧神，像傻老子养了个懒儿子，老子累得脑袋都不好使了，儿子却养尊处优，偶尔还要闹闹脾气。
话说返来，明君难求，比拟之下，祭拜典礼就显得比较实际可行。因而历次邪月临世，各地都会构造祭月典礼，时灵时不灵也就罢了，还是以弄出一个拜月教来，为害西南。这就有点难堪。
这邪月勾动潮汐，搞得黄河常常都要决堤，东南本地也经常海啸滔天；而赤色的月光成了妖邪鬼怪的滋补良药，乃至人间阴气上浮，百鬼夜行。
好久好久之前，玉轮曾是人间夜色中的一道美景。
至于它为甚么脾气多变，偶然羞羞答答，偶然又恬不知耻，世人有很多的说法。
从那今后，旧神的名讳就成了忌讳，等闲谁也不能提及，也是以变得奥秘起来。当时的让步成果，在《论语》中也有提及，即：子不语怪力乱神。
他们食髓知味，先是策动部落战役来掠取信徒，厥后又发明了更有效也更轻松的体例：编造唬人的经历。
另有人说，邪月交来回回折腾个没完，是因为人间乱了人神次序，该当把遁走瀛洲和流游勇世的旧神全都请返来，以旧礼祭拜，才气拨乱归正。
夺世之战另有一个尾音。旧神女娲氏暗中助秦同一天下，借秦王嬴政之手毒害儒门弟子，试图重夺神州。这个被后代称做“焚书坑儒”的反攻打算最后一败涂地，女娲氏不得不逃到东海，隐居在出没不定的瀛洲岛上。
到了春秋期间，修行者里头最杰出的那些，共同运营了一个惊天的打算。他们周游各国，看似要谋一个钱少活多离家远的不利差事，实则到处讲学，发蒙民智。
大宋朝毕竟没能逃过厄运，用时不过十五年便被李氏后唐朝替。建国天子赵匡胤更是生不逢时，没能作威作福就遭了天大的霉运不算，还被世人冠以各种刺耳的恶名。
也有说，只要大兴土木制作月坛，并以家畜及童男女祭月，就能避祸趋福。这是把邪月看作了打秋风的胡匪，收黑钱的恶吏。说这话的人明显老于油滑，可惜有些门缝里看月，把它给看扁了。
邪月初临前不久，宋太祖赵匡胤刚好半推半当场被部属套了一身龙袍。他当初在那陈桥驿上扭扭捏捏，看似不甘心，实在美滋滋，嘴上说不要不要，身材却很诚笃。可邪月恶兆一来，他又吓破了胆，躲瘟疫似的把还没捂热的龙袍连同皇位一股脑儿让给了他的亲弟弟。
有传言说，工部以七斤六两天辰铁，铸成一十三枚逐月令，约莫是要分发天下有能者，共襄逐月大计。