“我说过，封魔阵已经失传，我和你们一样是第一次见。这类阵法的用处在太古神话里只用来困住一些传说中的魔王，我真的不晓得，那些报酬何会把这阵法搬进这十万大山里。”
查文斌持续说道：“修道者是如许，为国君者也是如许，秦始皇一统六国以后，他的王座是建立在数以百千万万的亡魂之下的。在求仙遥遥无期后，他又惊骇本身被那些亡魂索命复仇。
见查文斌停了下来，他又道：“你可真会挑时候将军，好，这幅图的确很早就被我们东方家获得了。但只要一半，别的一半一向没有下文，东方家几代人始终没有健忘过传国玉玺的传说，一向到那天，查先生你那发明的阿谁墓里找到了剩下的这半张。”
这个答案在查文斌的料想当中，他也晓得这大抵已经是东方黎的底线了。因而他也说道：“你们能够不晓得甚么叫作封魔阵，这人间万物都是相辅相成，求道则为修行，诛妖则为杀生，道行越高，杀伐越多，心魔也就越重。因而就有人缔造了封魔阵，它实在是一种修行的手腕，只是体例早已失传，目标是困住本身的心魔。”
“持续，我还在听。”
查文斌转过身来道：“这么说，是老王卖给你的？”
彼时的修行还没有体系的实际，只是各自用各自的体例，但是巫者们发明当他们的才气越大时，本身的脾气就更加不能遭到节制。一向到《易经》和《品德经》和呈现后，一些修行者才把这类修行的过程叫作求道，阴阳论的呈现让他们开端明白，何为相生相克，这时他们又被称为“方士”
东方黎的声音已经变得很低了，他没想到这小我会如此的直接，只哼声的像个做错事的孩子道：“不能说，也不敢说……”
东方黎不解道：“既是已经失传，你何故又能看出来呢？”
而在当时另有一本《道经》，而非老子的那本《品德经》。此书更是将《连山》中的封魔阵简化为了一段传播至今的十六字真言，用来让方士们压抑本身的心魔。
公元前212年，秦始皇为寻求长生，开端招揽各方方士研讨求仙之术。而方士卢生、侯生等替秦始皇求仙失利后，暗里议论秦始皇的为人、在朝以及求仙等各个方面，以后照顾求仙用的巨资出逃。
“我们推断，这半张图极有能够还在本地，以是我们很早就布局，对统统能够发明剩下的半张金箔的人群都停止了列举。包含各大修建公司、考古队、博物馆乃至是一些土夫子，我们东方家具有畅通渠道，在本地具有超越100年时候建立的渠道网。”
“封魔阵的期间比玄门的汗青还要早很多，”查文斌持续道：“崇拜六合，畏敬神灵是很早就有了的，太古期间就有修行者发明本身与六合天然有相同的才气，这些人开初的时候被称为是“巫者”或者是“祭司”。
而《易经》一共有三部，别离是《周易》、《归藏》和《连山》，此中《归藏》和《连山》二书早已失传。而此中三这部经籍又以《连山》为首，相传是为盘古开六合后第一代君主天皇氏所创，而封魔阵便是这《连山》一经中记录的修行法门，相传天皇氏去除心魔得道，白日飞仙，飞上三玄空天宫中成为有史以来记录的