“在我腹部有一件东西，你帮我取出来。”霍伬南也不谢他，倒是要杜震帮他去取物什。
“我有个……咳孪……生的……咳……兄弟，若你……遇……咳……劝他……咳……咳……从善。”人之将死其言也善，霍伬南临死倒是顾虑起自家兄弟，想他将来不要落得与本身一样的了局。
本来霍伬南哪管杜震喜不喜好，要与不要，便自作主张将本身材内邪阳真气传入他的体内，平生邪功绝学总算有了传人，临了还是做了一件恶事。
“甚么东西？咦？你如何不咳了？说话也顺畅了。”杜震听他说话，竟是分歧之前。
五炼生尸术也是如此，龟蛇吞天，如何能为？鬼师李鸿海曾幸运杀得比本身短长的妙手，生吞其尸，虽未胀爆，却也是破钞了几倍于平凡人的时候方才炼化于它。便如蟒吞小鼠，或许过上两三日又可进食；如果吞了体型超大的猎物，便是几月也没法再次进食；如果吞了比本身材型还大的猎物，那便是自寻死路。是以当年五仙臣只看到李鸿海炼化出一具尸身，便是贪多而至。
此经有功法无术法，阶段分为五重：第一重，食人阳气，尤以孺子阳气最好，进而在体内构成邪阳真气；修炼第二重功，吸人真阳，这真阳便是肾阳，藏于督脉命门当中，是人体能之源，倒是尤以成年未婚男人的真阳为上乘，此阶段便能够帮练者达成人仙修为；第三重，食人仙真阳，此阶段不在以常报酬炼材，倒是以练气有成的人仙为工具，练成此重能至地仙；第四重，便是地仙阳神，阳神是身外之身，聚则成形，散则成气，此阶段更是好人修行，阴损至极。此重功法成便可成绩地真；第五重更要食地真之阳神，功成能够成绩地真顶峰。
“没想到……咳……老天……咳……竟如此……玩弄于我……咳，哈哈，咳……”霍伬南平生为练邪功，以孩童为食，现在倒是得孩子怜悯。
“没想到，咳……我霍伬南……临死……咳……被个孩子……咳……挖苦。”霍伬南想到本身平生骄横放肆，也曾风景无穷，现下倒是落得被小孩子嫌恶的境地。
“哈哈……咳咳……没想到……我……霍伬南……咳……吃了一辈子小孩，咳……最后……竟是死在一个……咳……孩子面前。”霍伬南边说便吐血。
书中代言，此经出自《六柳真经》食众部一篇，与鬼众部五炼生尸术大同小异。当年无上真人悟出此经，想起《山海经?北山经》中所载：钩吾之山有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。这狍鴞恰是猛兽贪吃，好食万物，贪婪凶暴，奥秘可怖，手腕不仁，狍鴞此性恰是这部经的要义，是以便取名钩吾邪阳。
当他摸到霍伬南下气海丹田穴时，突觉一股浑厚真气源源不断沁入本身的中指指尖，旋即经过指尖入体，内巡一周，汇于下腹。杜震立感肚子灼烧起来，一下跳开去，一手捂着本身肚子，一手指着霍伬南，对他吼道：“是甚么东西？你这死鬼对我做了甚么？”
但是若所遇仇敌之气、真、神远胜于已，便如贪吃盛宴，美食虽无尽，贪多必撑毙。无上真人曾在经旁注解：若遇盛宴，切莫贪多，虽能消敌修为，全食则必身爆，犹一蛇吞象，厥大何如？适度而止，方为上道。