野山上的桐树，的确很多，夏季桐子都落了地，捡就行了。
安诚郡王提出过贰言：“直领受桐子仁就行了。完整收上来，又请人剥，费钱事小，主如果费事、迟误事。”
两天以后，薛湄终究获得了三斤桐油。
别说城外，城内的桐子也被捡光了。
萧明钰就动心了。
“不晓得，有城里的掌柜带着小伴计，拉了车在孙庄门口收，说每日都来，买够了为止。”
一千桐子花了十两银子，剥桐子仁、榨油师父的人为，花了二两银子。
御史们脑洞很大，连夜写折子，告了安诚郡王一状。
孩子们满屋子乱跑。
此事很颤动。
薛湄没理睬他，只是给剥桐子仁的人发了口罩和手套，奉告他们，桐子仁能够有毒，要本身谨慎。
这是常见的、不值钱的东西，比来几日却引来争抢。
“桐子有何用处？不能吃，会毒死人的。灾荒年里，老鼠哪怕饿死了也不吃桐子。”
春上很轻易金黄不接，故而夏季就要存粮，一天两顿饭，也吃得淡薄。
凛冽西风，吼怒而过，吹落了桐树最后一缕残叶。
盖是不开合的，直接撑起来，上面蒙了绢布等纺织品，王公贵胄才用，遮阳不挡雨，仅仅是意味一种身份。
榨桐油和其他油又不太一样，薛湄把重视事项都奉告了安诚郡王。
雨天，要么不出门，要么穿蓑衣戴斗笠避雨。
百姓们不知重视，剥完了不洗手就用饭，能够会抱病。
毕竟，桐油还没有呢。
这个年代，因为医疗差、农业也不算特别发财，产业几近为零，哪怕没有报酬节制人丁增加，人丁也不算稠密。
安诚郡王：“湄儿，我前次就想要问你，何为伞？”
半大孩子饿得前胸贴后背，传闻捡了桐子就能换钱，有钱就有粮，不管真假，一股脑儿去了。
伞传说是鲁班的老婆发明的，这个只是传说。
“我要熟桐油，以是要把桐子仁炒熟，再去榨油。”薛湄道。
太华侈了。
只不过，出油率比较低，法度也很庞大。
半山腰上，桐子多的数不完。
京都夏阳城，也不过百万人丁。
“第一把伞，将来能够流芳百世，你肯定不想参与？”薛湄问。
而关于伞的最早书面记录，是冯梦龙的小说《白娘子永镇雷峰塔》里的，那是明朝。以是，遵循薛湄的推断，真正的伞呈现，必定比较晚。
“瞧瞧，实实在在的钱，没半点花梢。人家是王府的下人，王爷要这些桐子。”
薛湄教安诚郡王如何操纵。
第一天结果寥寥，几近充公到多少，反而是本身去的那些伴计，他们捡了几十斤返来；第二天多了点。
再有，小孩子嘴馋，大人剥桐子，他在中间偷吃，防不堪防。”薛湄道，“闹出了性命，我们这事就得黄。”
不消停的四下闲逛；顾家的会把犁耙清算好，家具修一修。
薛湄只好把如何制作伞的工艺，再奉告萧明钰。
“十文钱一斤，不管品相。”
转念她又想到，这个年代的造纸术还在生长初期，没到特别成熟的境地，造出来的纸跟绵纸近似。
“收桐子的小伴计客客气气，说本年有多少收多少，来岁他们王爷要本身种桐树，能够就不收了。”
“我们庄子上的桐子多，员外又不要这东西，先捡了一点，再去孙庄门面尝尝看。路又不长，背几斤东西去，还不轻易吗？”