第23章 收获满行囊（杭州八史）[第5页/共6页]

第八章明朝西湖十景诗词；

人说“天下西湖三十六，此中最好是杭州”，他将天下的三十六个被称为“西湖”的水域停止了全面考查，从而证明杭州西湖的确是最好的一个。全书共分十一章：

第七章元朝文人西湖景观史；

西湖景观稚形，林正秋以为，隋唐期间是西湖生长的初期，记叙了当时西湖的佛教文明景观，首要有南天竺寺、千岁和尚宝掌道场等梵刹，重点是唐朝西湖的生长，一西湖是都会饮水来源、灌溉农田、旅游观光；

西溪受天目山春夏大水冲流淹没，成了湖泊；干旱时，湿地时隐时现。全书揭示了西溪各个期间的特性，包含天然地理与人文特性。实际上，这本书为杭州周边城镇与村落的生长过程做了体系研讨，读者能够从地区的角度来察看与核阅这座都会过程的头绪，城区的繁华与周边经济的生长不无联络（详见本书第十三章西溪开辟）。

一九八六年，此书获得杭州社科优良著作一等奖。

2、《杭州文明景观史研讨》

唐朝中期后，丝织业移向江浙。到了南宋时，我国丝织业出产由黄河道域逐步移向东南地区。宋室南渡，定都杭州，江南地区丝织业获得了敏捷生长，尤以杭州为最，官营丝绸业有范围大、合作细，技术精等特性，繁华的丝绸业又促使了手产业区与质料产区的分离，刺激了丝绸商品出产的增加，也动员了衍生行业的鼓起。因为官府织局的建立，官方丝绸业获得呼应生长，在杭州的手产业作坊具有织机先进、种类繁多的特性，丝绸成为对外贸易的首要商品之一。杭嘉湖逐成为天下丝绸的首要产区，杭州集合了很多丝绸纺织业工厂与作坊。

第十章康乾南巡与西湖十景的御定；

第九章明朝西湖景观的规复与扶植；

三《杭州当代都会史》

注3，《陶庵梦忆》为明末清初作家张岱著，共八卷，成书于甲申明亡（1644）后，直至乾隆四十年（1775年）才初版行世，所记大多是作者切身经历，将世相展现在人们面前（摘自收集）。

《浙江旅游指南》（浙江群众出版社2001年版）主编；

《南宋都城临安研讨》（中国文史出版社2006年版）；

清朝，康、乾二帝数下江南，钦定“西湖十景”，成为天下闻名景点，杭州成为天下的旅游品牌。因为官府对西湖的正视，主动保护，为西湖旅游初创了一个新局面。

二0一一年，杭州西湖景观被结合国教科文构造授予“天下文明遗产”奖饰。林认识到，西湖是以文明景观申遗的。他在本身原有研讨根本上，就西湖历代景观与变迁做了疏理与细化，重新发掘充分了大量史料。

明朝西湖的复兴，进入明朝，因为经济的规复，文明获得晋升，城镇快速生长，官方旅游鼓起，已经呈现了大众旅游趋势。旅客对于西湖景观的赏识咀嚼也在进步，西湖边旅客人来人往，好不热烈。张岱《陶庵梦忆》（注3）写道，每年七月半，西湖岸边人隐士海，、《如果要去西湖侧，“一无可看，止可看七月半之人”，让人想起本日杭州黄金周的盛况。

雍正年间，增加到“西湖十八景”；

丝绸，历代杭嘉湖的首要特产，浙江向有“丝绸之府、蚕茧之乡”的称渭。林正秋对丝绸纺织的研讨服从在他的《浙江汗青与旅游文明》一书第六章中，考据了浙江从原始社会至明清丝绸的生长汗青，先容了唐宋以降，浙江丝绸生长全过程，并列举了一九五八年吴兴钱山漾遗址出土苎麻布、绢丝、丝带作为例证。