首页 > 一剑证仙 > 第九章:三部四家,练气九阶

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此中最难堪、所范围之处,就在于地球元气干枯,而人一身气血精元物质又有所范围,再者又难觅合用的灵药灵材。故而,能源物质等外在前提有所贫乏,实不敷以支撑道法显圣,肉身成圣,白日飞升!

“比如玄门道家,主练真部。以表里元气为底子,炼就一颗不朽金丹,用以依托神魂,然后度过九重天劫磨练,凝集元神。此中,又细分为练气九阶。初关凝神入定,引六合元气入体,补足一身气血亏损,使之规复安康,是为聚气。次之,丹田气足,即引丹田之气循经流转,滋养肉身,强大一身气血物质,并一一打通十二端庄,使之规复最为抱负的绝对安康状况,便是通脉。再次,则把真气导入奇经八脉,最后贯穿任督,打通六合之桥,与无尽六合之气连接,表里互换,不时采取,方得以发挥道法,即为天赋。”

话说这朴清子刚才为了绷住长辈面子,方绞尽脑汁,细细回想身平所学,苦心构造说话,才没在两个后生长辈露怯。

这两个小辈,倒是拿我当元神大能看了,也罢,就当是清算一下平生所学了。朴清子无法,只得表扬一句后,细细说来。

当然,那是无法之举,并涉嫌吹牛。有现铁不打去炼矿,这又何必呢?

以史为鉴,可知兴衰。站在汗青的高度,后代万千同业的聪明凝集出的巨人之肩,秦铮已是一目了然,所谓教主不重好处,只重面皮的说法,实是好笑!

朴清子轻咳一声,清清嗓子,然后才缓缓述来:“天下修行法门虽多,依《道藏》中的阐述,归根结底却可分作三类。一是真部,以表里元气为底子,炼就一颗不朽金丹,用以依托神魂;二是玄部,以肉身材格为底子,炼就万劫道体;三是神部,不问元气、肉身,埋头洗练神魂,化生不灭灵光。这三部道法对应生灵精、气、神三宝而修,各有奥妙,皆可证就长生道业。”

“啊,本来人间既然有这么多的修炼体例啊!观主您真是见多识广啊...”,致一子嘴巴张得大大的,一副震惊之状!

ps:我是懒人,一贯的思路是,有现铁可打,就不爱炼矿。天下文章一大抄,抄抄也无妨。只要说明出处。

“上古这些神话故事,小子昔日也曾听老辈讲过,倒是远不如观主讲得层次清楚。”

秦铮咀嚼半响后,又问道:“那神部和玄部功法,其大旨又如何呢?”

“传闻心景美满,便可随时入定施术。出窍美满,则神游千里数日不归。心念外放,是指神魂藏身不出,只外放出一道或数道心念来发挥道术。借体显圣,说的是用神魂凭借外物之法,化无形为无形,如同另造躯壳,更胜肉身之妙。内景外显,便已是筑基美满的阶段。传闻修炼到这一步,就能够将心中六合显化于身外,心念动时,要风来风,要雨来雨,真如崇高普通。阴神便划一于真部金丹,神魂已凝为一体,纵肉身老朽,亦可投胎夺舍,转世重修,入胎不迷、影象不失。九劫皆过,阳神大成后亦划一真部元神,不死不灭,寿与天齐。”

朴清子抚须浅笑,还未曾回话。

当下,就收慑邪念,凝神谛听。

记得有本道家丹经曾说过:上药三品,神与气精。意义是说凡是修炼,除了修这三样就再无余事。地球道家修士更是喊出万古金丹一条路的标语,所谓的炼金丹,也是练这三样。

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