但它毕竟是山脉之地，在游戏中常常被设想成“不成涉足”的处所，因此当王毅凡穿过阳城，在舆图上看到此地后，不管是抱着瞻仰五岳的心态，还是纯粹为了游山玩水，都不舍得等闲放过这个机遇。
那三棵古柏高大富强，各具奇姿。不但冠如顶盖，树干之下更是别有洞天，天生就有一个南北相通的树洞，形似门庭过道，就仿佛是早早为本身筹办好的一样！
而在他走后不久，那颗缺了“树心”的古柏枝桠一晃，就此颓萎下来。虽枝叶未枯，然内里已坏，瞧其模样，只怕再有千年，就会源力尽失！然其顶风颤栗，好不飒然，仿佛少了树心，反而让它更加欢畅…（汗青上毁于明末）
随后几日，王毅凡游历了嵩山诸景，下到中岳庙，上到连天峰，凡是能走到能看到的，他几近都看了个遍。
而这一打量还真叫他发明了蹊跷之处！
感化：付与佩带者“养魂”绝技，可在身故以后御魂七日，完成生前未完成的心愿！
不过出人料想的是，这一次他的体例见效了！
这天傍晚，王毅凡一人一马在嵩山以南的古道悠悠现身。他身着青衫，腰间悬三尺长剑，持缰打马而来。至南麓山脚时，已是精疲力竭。
但绿色光球自成一体，任他如何看，都没法看清内里的物件，不得已之下，他只能尝试性地伸手，将光球抓到手中。
隔了半晌，那三个怪物身形一缩，化作三名绿肤甲士。一边卸甲，暴露干裂粗糙的皮肤，一边说道：“明公，三十年前，某家三兄弟曾受南海龙君雨泽之恩，一向无觉得报。今甘心献上吾等本源，哀告明公交予龙君，待他日龙君罹难，也让吾等一报恩典！”
从地理位置来讲，它鹄立于中原要地――“豫州”的西北角，北瞰黄河、洛水，南临颖水、箕山，东通郑汴，西连洛阳，夙来便是京畿之地。在公元495年时（北魏太和十九年），还呈现了少林寺如许的佛教禅宗，其职位可见一斑。
而巧也是巧！火线不远处恰有三棵古柏合适他的要求。
无独占偶，一样的设定，在《三国志11》中也有呈现。
就在这时，那光球的绿芒快速一收，暴露内里小巧小巧的物什――一颗淡绿色树瘤！
树瘤，披发着淡淡的凉意，顺着两手渐渐攀到他的脑海，让他精力大振！
话罢，三人四肢扭动，口中辩论着“用我的！”不由分辩就向王毅凡扑了畴昔！
然王毅凡倒是在他们将要触及本身的刹时，蓦地梦醒！