早在中国有笔墨起便对凤有所描述。在《史记．殷本记》中记录了开山祖简狄吞下玄鸟之卵而生契的故事。（契是殷的鼻祖）；在河南安阳出土的殷商甲骨文中，便有凤的象形笔墨。这个笔墨就具有了鸟的特性，看上去象一只孔雀，有冠，有羽，另有端丽的长尾。而在神话故事《山海经》中就曾有一段对凤凰作了以下的记叙：“其状如鸡，五采而文，名曰凤凰。”《诗经．卷阿》上就有“凤凰呜矣，于彼高岗。梧桐生矣，于彼朝阳。萋萋、雍雍、喈喈”的诗句。《史记》中有：“凤凰来朝，天下明德”、“箫韶九成，凤凰来仪”的记录；而晋代张华着的《禽经》中则记叙了“飞则群鸟从，出则王政平，国有道”和“鸟之属三百六十，凤之为长”的论说。从以上的记叙中，我们能够看出凤凰是一种光彩素净、能歌善舞、具有“领衔”感化的鸟中之王。它的外型是群众寻觅各种禽鸟中最美的特性部分，加上他们的审美观点、豪情和明智，加以综合和同一，融会成一个意味着战役、安宁、幸运和瑞祥。
王阳在看了看阿谁烟灰缸，心中不由的一阵恼火，儿时，他因为身份职位的启事，一向被大妈压抑，被哥哥压抑，阿谁时候，这偌大的房间，大妈就安排他来打扫，阿谁时候的他不过十岁，因为打扫卫生的时候，不谨慎将父亲的烟灰缸打碎。然后大妈就依着这个来由毒打了他一顿，然后还把他关在房间里饿了两三天，一向到现在，王阳都还记得当时大妈的凶横唾骂，另有父亲的冷酷。
长苜苜没有想到本身会做如许的梦，心中不由的一惊，因为她天生的预感将来的才气，让她的表情有点糟糕，要在实际天下中王阳真的同宋煜和夏殄脱手的话。他们两人必定不是王阳的敌手。以是本身不能再多待在这里，想到这里，干脆也就硬着头皮上吧，固然说好的明天再见，但是在异天下呆的越久，宋煜和夏殄就会越伤害。
长苜苜不由的顿了顿，等阿谁声音肯定已经走远后，这才缓缓松了口气，缓缓铺平到椅子上，然后缓缓的闭上的双眼。因为考虑到如果直接在这里合计，搞不好就要被阿谁偷窥了去，想到这里，长苜苜干脆也就筹算到梦中去找这么一个答案。
跟着春秋的不竭增大，王阳仿佛明白了，在这个家里，只要讨的长辈的欢心，才气安身，才气夺来担当权。王阳就是在如许的环境下，不竭的长大，然后变成了现在的他。
长苜苜不由的笑了笑，持续说道：“南边朱雀，有七宿保护，七宿别离为井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。因为南边为朱雀，故又称南边朱雀七宿，在我国当代风水学中又称为井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。听你的声音该是个男的无误，到不晓得你究竟是哪位星宿！”
“好好好！？那我就放心了！？”王栋笑着点了点头，然后拍了拍他的肩膀。
直到现在也有一些事和物以龙和凤作为称呼，比方一胎中生男又生女的就叫龙凤胎；新人结婚都能够说为龙凤配，又或叫龙凤程祥；而结婚更不能少了龙凤镯及新娘子的凤冠。总而言之，龙和凤在中国人的心目中一向代表着吉利、崇高和相辅相成的干系。并且龙凤的连络亦垂垂被用作描述爱情。