宋九回到海内后，被分到到了文明局处置考古事情，当时海内方才结束战役，社会各行业被战役培植的千疮百孔，浩繁的汗青遗存因为战役被破坏，首要的文物丧失，文物庇护事情势在必行。
厥后瘦子因为钻井队闭幕，走投无路也来投奔我，今后我们三小我运营起了一家古玩店。
下山以后我跟家里要了点钱，想本身创业，但是手里有钱却不晓得干甚么，厥后考虑到畴昔学的专业，就开了家古玩店，卖一些古玩之类的，买卖还说的畴昔，平时杨志在店里帮手，帮我扫地，擦桌子，我只卖力欢迎主顾。
这就是我祖父的故事，从小时候我爸就给我讲，刚开端只是感遭到听故事好玩，厥后渐渐的我对故事里的事情产生了稠密的兴趣，我就一向缠着我爸让他给我讲关于我祖父盗墓的事情，而老爸却直点头，说本身当时候还小，很多事情都不晓得，没法更详确的给我讲。我爸是个工人，在工厂里上班，为故国的经济扶植斗争了一辈子，我的家属的盗墓史从我爸开端仿佛就已经结束。
我大学毕业后，先是在一个考古队给人产业临时工，因为拿不到体例，感受持续混下去也没啥意义，就辞职不干了。辞职以后有没找到甚么事情，就蹲在家里每天打游戏玩电脑，整天睡大觉，在我的游戏账号即将封神的时候，我被我爸送到了白马寺跟着普惠老道习技击，另有一些道家风水五行的学说，但愿我能戒掉网瘾。当时跟我一起跟着普惠老道学习的另有一个叫杨志的，杨志父母双亡，厥后被普惠老道收留跟我一起学习，平时叫我师兄，这小我我一向感受他脑筋有病，平时不善言语，一天到头说不了几句话，老是面无神采的站在一边，普惠老玄门给我门东西，技击他学的很好，记得也快，但是一到道家学说风水实际上，杨志就不可了，底子学不会。倒是他有个有点我比较喜好，就是特别听我的话，就算我让他撞墙，只要我不说停，他就会撞起来没完。
为了给新中国的文明庇护奇迹尽一份力，他带领考古队员天下各地到处驰驱，修复文物，勘察古墓，为国度的文物庇护事情立下了汗马功绩。但是对于本身的婚姻题目却没有放在心上。直到宋九三十岁那年，才颠末构造先容，与一户姓李家的女人李文结婚。
盗墓，这是中国最陈腐也最充满奥秘色采的犯法行动，最早关于盗墓的记录能够追溯到周朝，盗墓这个事情的从业职员常常是那些吃不饱饭的费事老百姓，他们为了有口饭吃，不吝铤而走险做起了地下的谋生，但是很多都死在了古墓里，但是不盗墓，反而会在实际糊口中饿死，归正都是死，以是总有人会拼一把，厥后盗墓演变成为一些家庭的家属财产，父终子继，兄终弟及。盗墓活动在中国当代一向很猖獗，很大的诱因就是中国当代的厚葬民风，当贫民无路可走的时候，那些富人们埋在地下的宝贝就成了本身的活下去的但愿。自古至今，各朝各代都对盗墓行动有峻厉的惩办，这类奖惩不但仅源于法律，另有就是风俗，朝廷制定法律制止盗墓只是为了保护社会安宁，庇护群众财产，而对于风俗来讲，他们惩办盗墓贼更多的是因为宗族看法，风水之说等等。以是说盗墓是个伤害的行当，与浩繁人的设法分歧的是，盗墓的最大风险实在并不是来自于地下，最大的风险是地上。地下的伤害不过是地质环境所带来的伤害，比如塌方，墓里长年所产生的毒气等，而报酬的大多都是圈套居多，当然也有人把这两种相连络的，大师最熟谙的就是流沙墓，水底墓。这些地下的风险盗墓贼常常有很多经历，普通都会能够很好的去躲避。但是，对于地上的伤害来讲，盗墓贼就不是靠经历能够遁藏的了，只要地上出事，只能看命。因为他们能够面对的奖惩轻一点的是发配，放逐，重的便能够是绞刑另有凌迟。