你不是我这是陋室吗？你不是说陋室里走出来的都是有品德缺点的人吗？
“哈哈，韩硕教员又打脸了！喜闻乐见！”
它的意义很简朴，就是房屋固然粗陋，但它因为我那高贵的品德就不会让人感到粗陋！
这般想着，他便手指缓慢地手机上的假造键盘上敲打，不到半分钟的时候，他便将那段话给打出来了。然后没有多想就直接通过微薄发送出去：
韩硕这条微薄一经收回，那之前号令的刘重生立马就说不出话来了。这如果刁民的话，如何能写出这么好的句子出来？
你凭甚么一上来就跟打了鸡血一样。可劲儿地讽刺我？讽刺我也就罢了，竟然连我阿谁天下中的文明珍宝《乡愁》都给痛扁地一文不值？你有甚么资格？
“说不出来了吧？之前不是一向讽刺韩硕教员住的屋子陈旧不堪吗？”
刘禹锡当初作这篇诗歌，是被本地的知县给气的。当初知县看他不爽，频频让他搬场，并且住房一次比一次小，最后仅是斗室。因而，他气不过。就有了这篇传播千古的《陋室铭》。
每当这个时候，台灯下的节拍都会适时呈现，颁发一篇长评：“这刘重生不就是一个小作家吗？做了几首不入流的屁诗就敢在这儿歪曲我们的韩硕教员？你说穷山恶水出刁民？你说陋室里走出来的就是品德低下的人了？现在，这首诗歌出来了，你如何就不号令了？是不是你也看出来韩硕教员底子就不屑于与你这小人辩论啊？借用韩硕教员这首诗歌的最后一句话问你：‘何陋之有？’”
“灯叔也生机了啊，看来这叫刘重生的家伙确切做的很过分啊！”
这两句话就是最好的反击！
全部诗歌下来，真有一种超脱统统的感受，屋子的粗陋这点早已经不首要了！
那我就奉告你：斯是陋室，惟吾德馨！
“咳咳，我想说说这首诗歌，最开端那两句真是太典范了，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。也只由韩硕教员如许豁达的人才气写出来这等佳句出来了！”
“反观那刘重生，固然屋子豪华，但却因为他那丑到深处的灵魂而变得丑恶不堪，这和韩硕教员的一对比，的确是一个地上，一个天上啊！”
他自以为本身所说的没错，穷乡僻壤的，交通、通信等统统信息来源比较有限，以是就形成了信息的封闭，直接影响本地人的思惟和教诲等等，没有了高档文明的熏陶，这些人可不就成了刁民了吗？
“就是啊，凭甚么瞧不起贫民啊？你就能包管你的儿子将来必然是个富人啊？没准儿没过几年就把你的家底儿给败光了！”
“斯是陋室，惟吾德馨。这意义不就是说，粗陋的屋子就是因为品德高贵的韩硕教员，就变得不粗陋了？这脸打得凶悍！这脸打得残暴！这脸打得痛快！”
在刘重生放肆气势弱了下去的时候，反观韩硕的粉丝们，倒是一个个地生龙活虎。
“韩硕教员还从没有在骂人这一点上败过呢！当初阿谁韩国的金阳伟，最开端不是也骂人骂的凶悍吗？最后还不是被韩硕教员给骂地昏倒不醒，送进病院去了？”
韩硕明天把这篇千古名篇拿出来去辩驳这个刘重生，倒也合适。
韩硕的粉丝们这下子变得更活力了，一个个地嗷嗷乱叫，恨不恰劈面和这说韩硕教员好话的刘重生大干一架！