王传授奉告我们，殷商期间，笔墨逐步提高，以金文为主，到秦国同一时，笔墨生长为小篆，再到厥后的隶书。巫咸国在夏禹期间就已经呈现，秦后消逝。其笔墨多受当时期间影响，因而就出世出了这类不伦不类的笔墨了。不过如果这些笔墨是巫咸国的笔墨，那之前在石室石碑前面看到的又是甚么？难到不是笔墨？
如烟如幻的白雾中，一座修建模糊呈现。走到近前，只见石台中间有一道光滑的半圆通道，如滑梯普通，通道两边各有一条石砌的门路。沿着门路而上，石台之上的修建便闪现在了世人面前。
张诚问王传授：“那按您这么说，这石殿并不是甚么光亮大殿，而是邪神肮脏之所？”王传授说：“也不能如许讲啊，固然这石殿里的安插极其奇特，不过巫咸国贩盐之事多用船运，而蛟为兴水之兽。之前在石碑上看到的翔龙应当是巫咸国所崇拜之物，龙与蛟固然形状差别不大，但职位倒是云泥之别，蛟权小势微，巫咸国人望其化龙，以保佑一方水运安然，就像本地黄河地区供奉龙王爷一样，为阴烛修建庙堂倒也普通。不过巫咸国人除了贩盐以外，少与人来往，固然被中原文明影响，不过因为文明过分庞杂，学到的也只是外相，并非精华，很能够是这类邯郸学步，照虎却画猫的行动才催生了我们面前的这些不伦不类，四不像的东西。”
王传授摇了点头说：“庙堂供奉神佛无可厚非，蛟为兴水之兽，供奉它倒也没有题目。不过此殿名为化龙殿，蛟需化龙，得修炼千年，经历化龙劫，以后得万千神佛加持方能成龙。可这殿内的四尊石像那里像神佛。”