4、如果不能窜改运气，那么算命有甚么用？
明天筹办的都没用，明天先生只问了我三个题目：1、为甚么要学算命？我答复：我想晓得每小我是否有必定的运气，如果有，我的运气为甚么是如许。2、这么多书看懂了哪一本？我答复：哪一本都没有看懂。3、“卦象”这个最首要的是“卦”还是“象”？我答复：“象”。
官方符、咒、阴神是存在的，风水、阴阳更是易理的一种应用。对此，我们不置可否，但要尊敬它们的存在。
先生笑笑：“好吧，我能够教你”。但有言在先，我们是师生干系，不是师徒干系，因为我也只要教员，没有师父。先生说到：我之以是留下你，是因为我们爷俩有缘，我刚才问你三个题，肯定你目标精确、为人诚恳、很有悟性。我俩有缘，有两个启事，一是因为据我推算，你有学算命的命；二是因为我将不久于人间，不能将教员传给我的知识带进棺材。
要学周易，先记卦象。口诀为：乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。再记图象。有天赋八卦图和后天八卦图之分，你要特别记牢后天八卦图，口诀为：乾西北、坤西南、兑西方、巽东南、震东方、艮东北、坎为北、离为南。
2、《易》有三种：连山、归藏、周易，前两种已经失传，但在某些方术中还保存着片段陈迹。
5、官方符、咒、阴神等固然也用了一些易经原素，但它们主如果术而非数。
16、易经共有64卦，加上变卦，统共有384种能够，莫非这包含了统统运气的种类吗？
第九章问道条记二
“作者顿首：烦请有幸捡到此书的君子，请转交××省××县××乡××村的××先生，他必有重谢。作者再拜！”，看到每本条记的最后一面上我的名字，我泪流满面。
临阵磨枪，不快也光。我先记牢了五行生克干系，再记着了八卦对应数和天赋、后天八卦方位，然后背了《品德经》里的几个小段，最后，我把64卦按挨次背了一遍并记着了它们的卦象。
11、孔子说：五十而知易，能够无大过矣。孔子韦编三绝所知的，全数反应在他的系辞传里了吗？
这事对我的震惊很大，到了夏天，我俩又被分派到一个瓜棚看西瓜，我就对吴教员刨根问底，他就在每天早晨给我上课。他说他是研讨易经的，不是专门算命的。子曰：善易者不卜。偶尔为之，仅为拯救。我跟他断断续续学习了五年后，调查组来村里调查他环境，社员们反应很好，再加上他本人安康启事，就同意他回城了。文革结束后，我专门进城找过他，成果，他在回城第二年就因病毕命了。
3、《周易》有三个特性：不易、变易、简易。包含三项内容：象、数、理。
第八章条记节选一
5、如果能够窜改运气，那么算命如何算得准？
明天，先生能够可考查我的学习环境，我该如何办？我不能说我甚么都是恍惚的吧，甚么都不太懂吧。起码，得记着点甚么吧，要不然，如何交差？
所谓不易是指大道始终稳定，究竟这个大道是甚么，我也不晓得，晓得的人就叫得道。所谓变易，亦称“生生之谓易”，统统事物都在窜改当中，64卦中，一个爻变，卦象即变。所谓简易，即大道至简，仅凭简朴的卦象，便能够“逆数知往、顺数知来”。