一转眼十五年畴昔了。罗什回想此段光阴，心中甚是焦炙：吕氏父子并不弘扬佛法，他们看重的，只是他的阴阳之术，他在凉州不过一算命先生。他只得埋没本身的通俗观点，无所鼓吹。他很遗憾苻坚死得太早，他只本事烦等候。
十二岁时，母亲将他带回龟兹。各国竞相以高官礼聘，他不觉得意，用心典范。随后母亲又将他带到月支（中亚古国）北山。那边一个罗汉见他，惊奇非常，对他母亲说：“千万要保护好这个小儿，若到三十五岁不破戒的话，他会大兴佛法，超度无数人。若持戒不全，就没体例了，只能成一个才识明达的法师。”罗什母亲听后，觉出了话中隐忧。
“你为甚么非要削发，去过冷僻的寺院糊口？究竟为甚么？我有甚么不对的处所吗？”国师鸠摩炎利诱不解地问
“是吗？他都译了哪些典范，有我们熟谙的吗？”我问到。
细节、场景和代入感，是影响故事吸引力的三要素，小池掌控得炉火纯青。以下笔墨是按照小池报告所录，在回宾馆清算过程中，从网上参考了大量文献，以求精确有据，以示对巨大人物的尊敬。
罗什七岁时，终究也师法母亲，削发修行。他聪明绝顶，日记千偈，三万余言。徒弟的讲授，当下便晓得，对于凡人难以发觉的隐微之意，他也洞若观火。
“《阿弥陀经》、维摩托诘经》传闻过吗？”小池问到：“莫非《金刚经》你们都没传闻过？”
“啊，这小我”我仿佛熟谙他的名字：“是不是初期翻译佛经的那位西域高僧？被几个国度尊为国师的人？”
“此沙弥不成轻视，大王最好请他开法会。这有两个好处：其一，海内沙弥耻于本身赶不上他，必然加意勤奋；其二，龟兹王看罗什在我们沙勒国着名，必来与我们交好。如许一来，与佛法于政事均有禆益。”国王当时就承诺下来。
“再讲讲也无妨”我说到：“他的故事充满传奇，前面所讲的，不到他传奇经历的百分之一，他的实在经历比《西纪行》还要出色。”
鸠摩罗什在龟兹国，曾从卑摩罗叉状师学习。当卑摩罗叉入关中，鸠摩罗什非常欣悦，特地前去礼拜。卑摩罗叉不知鸠摩罗什被逼迫之事，就问：“你在汉地有殊胜的人缘，受法的弟子有多少人？”鸠摩罗什答复：“汉地的经律尚不完整，新经和诸论，大部分是由我传译，有三千徒众跟从我学法。但是，我……业障深重，没有遵循师父的教诲！”
“你削发，孩子如何办？”鸠摩炎拿出最后底牌。”
鸠摩罗什心知世寿已尽，但还但愿持续译经弘法，当他稍觉身材四大不调，便为本身持咒三遍，又请本国弟子共同诵念，但是回天乏术。圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别说：“我们因佛法相逢，但是我尚未尽到此心，却将要拜别，哀痛岂可言喻！我自以为愚笨，忝为佛经传译，共译出经三百余卷，只要《十诵律》一部尚未核定，如果能保存本心，必然没有弊端。我但愿统统翻译的典范，能够传播于后代，而发扬光大。现在我在大众面前，发诚笃誓愿──如果我所传译的典范没有弊端，愿我的身材火化以后，舌头不会焦烂。”
“不，我说的不是玄奘”小池说到：“有一个更早的人物，与玄奘一样巨大传奇，名字叫鸠摩罗耆婆，传闻过吗？”