当饭菜上完快结束时，一个身穿唐装的中年人出来了，我看到他手拿两个核桃在转，笑得安闲、行得安然。
“那是老子在《品德经》上的话，统统的安静是因为回到了你出世的处所，以是，这叫归根。比如，有些鱼成熟后，要回到它出世的处所，这叫回游；比如说人，要回到他出世的故乡，这叫叶落归根。只要如许，才气安静，才气放心。这是第一句的意义。但第二句就了不起了，鱼游回出世地是为了产卵是为了重生。那么，人回归于地盘，莫非也能够重生吗？静曰复命，放心和安静的状况下，新的生命就将产生。这是老子给出的生命的前程。他也以为，人的身材是难以长存的，但生命情势的转换是有途径的，这给了我们人生供应了但愿。从中国文明的传统来讲，地盘的主宰职位是不容置疑的。这就是地盘文明，农业文明的哲学根底，决定了中国文明的基本质彩。”
“是的，嫂子平生都想走出乡村，但又负担了如许一个家的任务，这些年，她也不轻易，你应当给她一个盼头。”
“那你说那两句呢？”
“她能够在这里打工啊，如果我当经理，她在我部下打工不便利，那她能够在北京打工啊，每周我们都能够团聚，那这个家不就立起来了吗？”
“大师向东看”，跟着班长的手势，听他讲道：“这就是大门入口了，取紫气东来的意义，实在也是离路近，场面开阔，合适做大门并且有泊车的处所，那边侧面有个荒坡，种些景观花木，最好有部分是四时常青，坡下有围廊，连通这边的活动休闲园地直到最内里的留宿区，围廊两边有月季，四时着花，我听园林部分的讲，有苗圃培训了在北京四时着花的香水月季，那种起来，结果就有四时如春的感受了。”
“这山，这屋，这氛围，食欲当然好啦”我解释到。
等我们走出来时，脚上都沾满了泥巴，大师正要上车，班长作了一个停息的手势，他从车上拿出一堆毛巾，并且搬出一箱矿泉水，对我和张思远说：“男人们，是该揭示真正的技术了！”
高妍问我：“哥，你们说的是啥？我如何听不懂呢？”
“我们故乡把房屋正厅叫桃屋，是不是有这方面的讲究呢？”班长问到。
“有是有，就在四周，但没饿是吃不出好来的，过会我带你们去。”班长看来胸有成竹。
“本来是个书法家，失敬失敬！”班长向他拱了拱手。
“快了快了。”
“没考虑种些桃花梅花之类的，那山上不是更美吗？”
“这只是个小池子。”高妍看着小池，莫名其妙地笑。小池跺了顿脚，瞪了她一眼，不接话茬。
“怪不得看起来那么舒畅！”小池赞叹到。
“树木富强、林径幽深，万一有老头老太太谈爱情呢？”妍子开着打趣，班长摸了摸头，双手一摊，表示无法：“落日无穷好，只是尽傍晚，管不了，随他去吧！”
他又指着前面的水池道，“塘内必定是要分区的，应当有荷花、有鱼，有亲程度台，当然，还是要有雕栏。”他顿了顿：“这不是泅水池。”
“因为饥饿是最好的调料。”班长俄然冒出一句很有哲理的话来。