应当，起首是不适应。这类没有豪情根本的大标准，让我极度不适应，统统反应如果不是心机性的，就是被迫性的，不天然。其次，我的心机上都有一个预先假定，没有豪情融入的身材打仗是不普通的，有害的，耻辱的。最后，这类夜场不是我所需求的。
李茅已经从原公司辞职，开端参与新公司的运作了，但苏明涵临时还在原公司，等李茅公司走上轨道才气去。李茅老是晓得我需求甚么，他帮我搞了一个北京大学图书馆的借书证，我终究有机遇进入了一个浩如烟海的天下。
诚哉是言。
我需求甚么呢？我需求一名女性对我真正的毫无保存的爱，像母亲对儿子的爱、恋人灵魂融入的爱，起码也是三观某种符合的爱。并且，这类爱应当是互动的，无前提的。以是，它是买不来的。我喝酒或许是为了粉饰难堪，或许是为了回避实际，或许是为了用心让本身更加空虚。
下车回家，李茅还没返来。小苏较着特别镇静，跟我说那三个女人长相特性，说那红姐的酥脆体温，说我与娟姐只知喝酒说话，显得生分。等等。
“听你安排。”我实在不晓得这二者的含义，只好随口对付。
“好咧，请稍候”说完经理出去时把门带上了。
小马应当是这里的常客，我们车一到，开门的、泊车的、接外套的顺势而来，经理把我们引向了一个包厢：“马总，温度还合适吧。”
“也行，你叫几个美女，有点文明的，不可再换。”
随后，就喝酒，唱歌，旁观小马与小音演出的慢摇。在氲氤中，氛围含混起来，我俄然发明，小娟已经坐在我的腿上，我俩还唧唧歪歪地说了半天！
“庄哥，你天你没投入啊。下次，小弟换个位置。”
大抵浏览册本环境和本身的需求后，我订了一个开端的读书打算。筹办每天读四个小时的书，对峙一段时候。前人讲刚日读经、柔日读史，我倒更喜好杂书异志，这仿佛印证了我不是走学院派学术的料。近几天，被两本书吸引了：《小十三经》、《秘戏图考》。前一本书对把握当代各种方术的实际，大有大纲挈领之用；后一本书是一名本国人对中国当代性文明的图片考据及笔墨总结。在我看来，《小十三经》证了然我的一个猜想，当代中国的方术是有正规的学术泉源和丰富的实际切磋的。而《秘戏图考》给我翻开了熟谙前人的另一扇窗，道学家一本端庄地在否定性的代价时，从未间断过性享用和寻求性兴趣。所谓的道学，不过是只许州官放火、不准百姓点灯。而真正的道，必须包含性，古贤云：食色，性也。又有贤者说：率性谓之道。
“行，下次，我们不点酒。我和小苏就没喝，估计那一瓶是你和小娟两人包了的，我还觉得你喜好这类酒呢。”
“还是兄弟没经历，衣服是黑衣服，衬衫是白衬衫，但他妈的我打了一个蓝色的领节、穿了一个亮皮鞋，黑社会的气质底子出不来。”
“庄哥，我晓得你是文明人，以是我感觉这里比较合适你的气质。前次让你去迪吧估计你嫌吵，以是你没承诺我。明天这处所，我也是通过朋友们探听到的，试玩了几次，感觉最有特性的是这里的美女，光听她们说，你心就痒了，估计对你口味。”
“庄哥，你要不问，我都不想说。如果你不想睡的话，泡杯茶，咱俩聊聊。”