两名流兵被“康城”保镳逮住，如何措置他们成了长老会的一个困难。
厥后，“康城”人不堪忍耐日本人的逼迫，决定以死相拼，他们做好了玉石俱焚的筹办。他们请出自清末时就被封禁起来的红神与白神，操纵这两种邪祟勾引日本人，让日本人悉数走进城镇中间的议事大厅。
日记的仆人叫做八木太郎，是一名日军中尉。1940年某月，下级要他对江浙皖交界处停止搜索，寻觅能够存在的大型古墓。
大厅惨景的成因算是搞清楚了，但人们不明白的是，记录中提到的红神、白神究竟是何物？
外族人悲惨的了局引发了“康城”人的防备，他们以为，只要有虎狼之心的日本人在，“康城”迟早会步了外族人的后尘。在这类设法的差遣下，“康城”人暗中商讨对策，终究，决定设法将日本人赶出“康城”。
但是，日本人毕竟占有兵器上的上风，并且，都是行伍出身，长于兵戈；而“康城”人信奉战役，在长达数百年的时候里别说是兵戈，连打斗都是罕见的事情，贫乏作战的经历；以是，固然有念想，但实施起来困难重重，刚开端就遭受了波折，捐躯了好几小我。
那组人马进入了一处密林，遭受了可骇的巨型猛兽，成果，两名流兵失落；不过，几天以后那两名流兵返来了，还带返来一个让八木太郎感到镇静的动静，密林深处有着一座庞大的城镇，那边几近与世隔断。
进城后，八木太郎叮咛众兵士，此次前来不是兵戈，要以完成任务为中间，不得对城中百姓采纳暴力手腕。他又与“康城”长老签订战役和谈，并承诺夸奖帮手他们展开事情的“康城”百姓。
人们听完后，都不由自主看向远处高大的修建物，那边，应当就是记录中提到的议事大厅，至于日本人进入大厅后产生了甚么，世人已经猜到了大抵。
上述只是人们听完线装本记录的内容后一刹时的设法，他们没时候去思虑太多的题目，因为，那名队员在读完线装本上的内容后，又翻开了绿封皮日记本。
接到密令后，八木太郎指派多个小分队，对宜兴、长兴、广德三地的交界处停止搜索，此中，派去上坝村鬼帽山的两组人马中有一组有了发明。
“康城”净土向来追乞降平，先人数百年前就是为了遁藏战乱才制作了这个地点，现在，外寇涉足，必然会带来灾害。
他们之以是存眷“捐躯洞”，是因为都在想一个题目，那就是，“捐躯洞”或许不像记录中说的那么可骇，很有能够，“捐躯洞”是连接外界的通道，进入洞中的人通过那边去了外界。
卖力与外界联络的人听过尖兵的描述后，鉴定那一队人马必定是被外界视做鬼子的日本人。
长老们想，如果放归去，这两人会不会带来更多兵士？那样的话，“康城”数百年的安宁便会被突破。
兵士向下属汇报了此事，日本军官立即派出数十名照顾兵器的兵士前去“捐躯洞”，射杀了很多外族人。
莫非，所谓的红神、白神，是一种有毒的植物？正因为此二物有勾惹民气的感化，才被“康城”先人封禁起来的？
日记是利用日文记录的，幸亏那名队员曾去日本留过学，以是，浏览日文对他来讲跟中文没甚么辨别。
1940年的某天，“康城”尖兵发明一队着装奇特的人进入了城边密林；这些人看上去像是兵士，但说的话尖兵听不懂。