他胆战心惊地走进大厅，当看到回旋在空中的千眼怪物时他才明白过来，必然是这些怪物让人们做出了猖獗的行动；或许，遭到千眼怪物勾引后的人，眼中看到的气象与实际截然分歧，或许，在这些人的眼中，人类已经变成了怪物或仇敌，以是，才会拼了命地厮杀。
连络日记上的内容与此前的经历，周文阐发，线装本上所提到的红神、白神，极有能够是罕见的生物，二者都具有勾惹民气的感化；此中，千眼怪物能够是白神，而先前在山洞中有队员看到死去火伴躯体上分离出来的红色人影，极有能够就是红神。
但是，杀一儆百的招数并没起到预期的结果，反而激起了“康城”人的气愤，“康城”人仿佛有了夺回城镇节制权的念想，大有不达到目标就不干休的势头。
“应当是。”陈立明附和唐长彪的猜测，说，“按日记上的内容看，昔光阴本人探测的就是阿谁山洞。”
至此，八木太郎才得知“捐躯洞”与外族人的存在。
再则，李成博他们到底有没有死？
为了安然起见，更加了起到震慑感化，八木太郎判定脱手，抓获几名意欲与他们为敌的“康城”人，并将这些人在议事大厅前的广场上射杀。
日记中最后几个字，说了然八木太郎最后的结局：以死向天皇陛下赔罪。
日记上说，在“捐躯洞”垂直通道运载器建好后不久，奇特的事情产生了，一些兵士在洞中看到了异象，他们发明，洞中除了他们，还存在别的奇特、可骇的红色人类，之以是说奇特、可骇，是因为那些人仿佛只是影子没有实体。
但是，让他意想不到的一幕产生了，兵士们冲进大厅后，不但对内里的“康城”民气狠手辣，对本身人也毫不手软。这些兵士仿佛变成了杀人机器，只要身边有活物，他们就会毫不踌躇地开枪。
他的阐发获得了大师的认同。
八木太郎先前研讨过中国风俗文明，兵士们看到的古怪气象让他遐想到了一种人们谈之色变的东西，鬼。
这段简短的记录让在场的统统人感到震惊，人们不约而同望向远处的议事大厅，设想当年产生在那边的惨烈一幕，心中滋味杂陈。
兵士们赶到山洞口时，见到了散落一地的人的残肢和大滩的血污。他们在感到震惊的同时，心头也燃起了为战友复仇的烈焰，因而乎，三十号人扑进了山洞。
在“捐躯洞”搜索宝藏的过程中，八木太郎的军队遭碰到外族人狠恶的抵当，几次交兵下来，数十名流兵死去。
那天，兵士们在山洞里遭受了几头大型猛兽，也见到了一些衣不遮体的人类。
那一次，这个小组独一一人活着返来。据幸存的兵士讲，他的火伴全被猛兽撕成了碎片。
至此，鬼帽山古墓中有关当代产品的谜团算是解开了，那就是，金属设施均为上世纪日本人制作；烧毁的城镇为暮年人们出亡时所建，之以是烧毁，是因为日本人来了，城里住民不满日本人的残暴行动，发作了一次玉石俱焚的战役，战役的成果导致城镇里的人类灭尽，幸运活下来的，只要少量猛兽。
日记最后一页另有一段笔墨描述，内容有点古怪，在这段笔墨中，八木太郎用到了诡谲、可骇、异象等词汇。
先前，世人不知有红神、白神的存在，李成博二人又是在众目睽睽下死去的，遵还是规来看，此二人已死是铁一样的究竟；但是，这个究竟现在却变得不肯定了，因为，大师已经晓得红神、白神有勾惹民气的感化，说不定，李成博二人的“灭亡”，只是红神、白神上演的一出好戏。