王婷婷先容，“南岳寺”建于南北朝齐永明二年，后因三国吴末帝孙皓在封“离墨山”为国山的同时，封“铜棺山”为南岳，寺庙也是以得名。
他向王传授说了他的观点：“王传授。我看，这只是个官方传说，当不得真的。”
王传授细心去看，发明墓砖上的纹饰确切像是刻着一条狗由生到死的过程。
清晏为表诚意，在庙门前长跪不起。
作为倒斗世家的先人，李成博天然认得阿谁队员手里的家伙事，是盗墓行里惯用的探墓东西洛阳铲。
固然宝叔不是干考古行的，但他看过跟考古、盗墓有关的小说、论文不下数十部，在考古方面认知还是有的。
一名队员对那些人大声说：“请大师不要围观，以免影响我们的事情。”
王传授晓得土专家话里的意义，说：“世上有善恶之分，比如，天使与妖怪；但如果妖怪一心向善不去祸害人，那它也能够成为天使。洛阳铲也是这个理，它只是探测东西，在分歧人的手里会产生不一样的成果。”
走近后，王婷婷跑进帐篷。
“我看，倒有几分像狗。”
王传授见状，猜想宝叔有甚么发明，就问：“宝叔。听婷婷说，您对考古很有研讨，您给阐发阐发，这墓，有甚么来头。”
帐篷里有桌子凳子，一帮人走出来后在凳子上坐下，等世人进了帐篷坐下后，宝叔请王传授说说此次勘察的环境。王传授便先容起来。
“那究竟是甚么？”
宝叔凑畴昔看了看，说：“不是水牛，也不是马。”
关于这座墓埋的不是人，王传授早有预感；但宝叔说里头是一条狗，他就大感不测了。
车子走104国道经“梅园”，二十来分钟后，他们在“东岳庵”见到了等在那边的王婷婷。
王传授附和如许的观点，对宝叔说，如果有兴趣，一会就去墓坑看看。
宝叔见状，晓得不说上几句是不可的了，也不扭捏，说：“行。既然王传授这么汲引，我就充熟行跟大伙切磋切磋。”说着，他捡起一块夯土，“古时候平凡人家，因为经济前提的启事，墓葬凡是不会太讲究；所谓，一日三餐都紧紧巴巴的，哪还不足钱大张旗鼓讲场面；以是，百姓家的墓能用上夯土的未几，普通，都是找个还算过得去的地埋了就完事。眼下，这个墓不但有夯土层，并且，另有近两米高的堆积层，申明，这墓不普通。再则，夯土层的色彩呈灰白，里头必定掺了糯米和石灰；这几种东西异化在一起非常健壮。墓仆人这么做要干甚么？防备盗墓贼呗。”
“莫非，真是个宠物墓？”王传授脸上闪现出怅惘的神采，他不敢信赖制作伎俩这么松散的一座墓，只是为了安葬一条狗。
阿谁男人便是王婷婷的父亲王建国传授。
传闻挖到夯土层，王传授和宝叔都感到镇静，不约而同站起家走出了帐篷。
最后，她用一副联语结束了这段声情并茂的先容。
王传授承认宝叔此墓不平常的说法；但根据夯土层掺了糯米和石灰就判定是用于防盗决计为之，他有分歧的定见。
那几人却置若罔闻，只瞥了一眼喊话的队员，目光中含着轻视，没有半点走的意义。
早晨，王婷婷做东，请大师吃了顿饭，并向宝叔包管，明天必然带领大师去铜棺山一探究竟。
王传授下了墓坑，扫去墓门上的杂土，墓砖上一些奇特的纹饰让他感到迷惑。