老魏所谓古大隋国的南岳正神，对于这方面的事情能够说是门清，不过现在他已经不筹办走出桃花源镇了，是以武铁子即便想要建立庙门他也只能从实际知识上帮忙一二。
他还记得这本《道家端庄》是本身刚到鼎剑山的时候，有一个看起来很像老神仙的人送给他的书，他感觉这类东西只要不要钱就是好东西，以是便一向留在现在。
刘笔子一边吃着烤猪蹄一边对武铁子说道。
并且山下百姓对山上仙家还保持了必然的畏敬之心，以是此时武铁子他们吃的烤乳猪并不是虎王打猎来的，而是四周的小村庄送来的。
这一对男女找的是刘笔子，毕竟他们也看到了刘笔子骑着庞大的玄色老虎上路过村落的模样，再加上刘笔子本身也比较神棍，以是早已经被村落中的人当作老神仙了。
老头子从表面看非常有老黄的感受，衣衫褴褛草鞋都暴露了脚指。不过他没有身背剑匣，走进了一看，他也没出缺门牙。
刘笔子说着，又看了一眼本身的师伯，发明武铁子并没有在乎他这边，以是就放开了手脚，筹办将他之前算卦骗钱的本领都发挥开来。
车夫对武铁子说道，此时武铁子终究醒酒了，正在看一本刘笔子给他找到的玄学相干的册本，听到车夫如许说，他便让车夫找一个合适的处所筹办下车露营。
武铁子实在也不太明白这些事情，但是他想着今后要给本身的宗门真的找一方山川建立山头，那么必定要体味这方面玄之又玄的事情，以是这些知识都是桃花源镇山神老魏奉告他的。
这一点在大禹国就很少产生，因为大禹国本身就是龙祭大陆东南边的强国，本身的国力强大，国宗也对其他的山上权势有束缚力。
比如说国土最小的大宋国，固然他们没有敕封真正的五岳正神，但是即便敕封了五岳正神，那么他们国度的五岳正神的法力最多也就跟大吕国中等山岳的山神一样。